李叔同
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 攝於約1937年 | ||||
| 本名 | 譜名文濤 幼名成蹊 學名廣侯 | |||
| 字 | 息霜 | |||
| 號 | 漱筒、晚晴 | |||
| 法號 | 演音、弘一 | |||
| 出生 | 1880年10月23日 大清直隶省天津道天津府天津縣（今天津市） | |||
| 圓寂 | 1942年10月13日（61歲） 中國福建省晉江縣 | |||
| 国籍 | 中國 | |||
| 宗派 | 律宗 | |||
| 修行法門 | 淨土法門 | |||
| 身份 | 中國書法家、畫家、音樂家、文學家、漢傳佛教僧侶 | |||
| 師承 | 印光 | |||
| 徒弟與學生 | 豐子愷、潘天寿、劉質平、吳夢非、李鴻梁、黃寄慈、夏丏尊 | |||
| 著作 | 《四分律比丘戒相表記》 《南山律在家備覽》 《弘一大師晚晴集》 | |||
釋弘一（1880年10月23日—1942年10月13日）[1][2][3]，俗名李叔同，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒，出家后法名演音，号弘一，晚號晚晴老人，是出身天津的畫家、音樂家、劇作家、書法家、篆刻家、詩人、藝術教育家、漢傳佛教（南山律宗）僧侶。弘一法师的音乐代表作《送别》，广为传唱，成为经典歌曲[4][5]。
名號由來
[编辑]- 晚晴：取自李義山詩句「天意憐幽草，人間重晚晴」。
生平
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1880年10月23日（農曆九月二十），他出生於直隸省天津道天津府天津縣。他的父親是李世珍，李世珍於同治四年中进士，後任官吏部主事，也在天津從事於食鹽貿易事業，同時經營银号等。他是他父親的第三個孩子。他的母親是父親的側室王氏。1884年9月23日（農曆八月初五），他的父親因病逝世。1885年，他跟隨他的二哥李文熙，一同接受傳統啟蒙教育；他當時能輕易背誦中國古典文學作品，知道他相關事蹟者，都對其感到訝異。
1887年，曾於普陀山出家之王孝廉返回天津，並定居位於當地之無量庵。他大侄子的妻子跟隨王孝廉學習《大悲咒》、《往生咒》等，他在旁邊一同聆聽。同時，他也跟隨乳母劉氏讀誦《名賢集》。他又跟隨常雲莊學習，讀《孝經》、《毛詩》等。此後；他又讀《唐詩》、《千家詩》、《四書》、《古文觀止》、《爾雅》等。十三歲時，他學習篆文。十五歲時，他吟誦出「人生犹似西山日，富貴終如草上霜」等詩句。當時，他十分喜愛貓。
1898年，他前往上海，参与“上海书画公会”、“沪学会”等組織，並曾就读于南洋公学（交通大学滬校前身）。
1905年，他远渡日本，留学于东京美术学校和東京音乐学校（东京艺术大学前身），专攻西洋绘画和音乐。1906年，他与同学曾孝谷创办业余话剧团体“春柳社”[6]，演出《茶花女》，开中国话剧之先河。留学日本期间，他曾因病返回天津休养。
1910年（一说1911年），他携日本籍妻子春山淑子（一说福基）归国。之后，他曾於天津北洋高等工业学堂、直隶模范工业学堂等校擔任教员。翌年，他於上海城东女子学校擔任音乐教员。
1912年，他於浙江省立第一师范学校擔任音乐及美术教师。
1915年，应江谦之聘請，他開始于南京高等師範學校（今南京大學前身）擔任教師，教授图画、音乐等，同時於浙江两级师范擔任教師。
1918年，他在杭州虎跑寺剃度出家，吃素念佛，弘扬律宗，並著有《南山律在家备览》。出家后，他於艺术活動方面，只保留了书法。他的妻子在他出家后返回日本[7]。
1942年10月10日約18時，他于泉州開元寺之溫陵養老院写下“悲欣交集见观经”，並将之託付與妙莲法师。三日后，他於當地圆寂。[7][8] 圆寂后，其舍利分葬于泉州圆寂处和杭州虎跑定慧寺，前者于1952年迁至泉州清源山的弘一法师舍利塔内供奉，文化大革命中舍利塔被毁，1979年重建[9]。
家庭
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第一位妻子
[编辑]1897年，他遵從母親指示，与天津卫芥园俞家茶庄的茶商之女俞蓉儿成婚；俞蓉儿长叔同二岁。後來，俞蓉儿過世于1922年。1899年，他的长子李葫芦出生後隨即夭折。1900年农历九月十九（11月10日），次子李准出生。1904年12月9日（农历十一月初三）三子李端出生。
第二位妻子
[编辑]1905年，他的生母王氏病逝。同年秋，他前往日本留学，在东京美术学院学习美术绘画。後結識日本籍女性並與之結婚。
成就
[编辑]他是近代中國藝術界的重要人物及早期先驅之一。他將油画、钢琴、话剧等引介入中國，同時擅長於书法、诗词、國畫、音樂、篆刻、文学、金石學等。
他所填词命名之《送别》，至今仍廣為人知。他於1913年寫作词曲之《春游》，是中国音乐史上最初的多声部音乐作品之一。
同时，他也將人体写生等西方美术教育方法，以及现代音乐教育方法等，引入中國，並培养出丰子恺、潘天寿、劉質平、吴梦非等藝術家。
晚年，他对漢傳佛教做出巨大贡献，尤其是在提升律宗於（漢傳）佛教中的地位方面；他著有《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》，并親身加以实践，成为恪守佛门“三千威仪，八万细行”的典范之一，被許多佛教徒推崇为「中興南山律宗第11代世祖」。[10]
評價
[编辑]作品
[编辑]- 佛學著作
- 画册
- 论文
- 《图画修得法》
- 《水彩画法说略》
- 作曲填词
- 《春游》（1913年）
- 填词
- 作曲
- 詩作[12]
- 《金縷曲 · 披髮佯狂走》
- 《喝火令》
- 《題夢仙花卉橫幅》
- 《詠橘》
- 《秋柳》
- 《臨終遺弟子劉質平》
- 《滿江紅 · 皎皎崑崙》
- 《孤山歸寓成小詩書扇貽王海帆先生》
- 《和宋貞題城南草原圖韵》
相关影视作品
[编辑]参考文献
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- ^ 新华网. 千年灵隐举办音乐会纪念李叔同圆寂65周年_新闻中心_新浪网. [2021-05-03]. （原始内容存档于2021-10-03）.
- ^ 佛敎古今人物談. 大乗文化出版社. 1980 [2021-06-22]. （原始内容存档于2021-11-14）.
- ^ 中国电影年鉴. 中国电影出版社. 2005: 120 [2021-06-22]. （原始内容存档于2021-11-14）.
- ^ 邸永君. 著名骊歌《送别》之前世今生. 中国社会科学院民族学与人类学研究所. 2023-05-12. （原始内容存档于2023-07-10） （中文）.
- ^ 范舉. 【百家廊】《送別》悲歌的來龍去脈. 《文汇报》. 2022-04-29. （原始内容存档于2024-05-25） （中文）.
- ^ 陈星. 李叔同身边的文化名人. 中国: 中华书局. 2005: 229. ISBN 9787101048827.
- ^ 7.0 7.1 “悲欣交集”——福基与李叔同. CCTV. 2007年8月17日 [2017年2月7日]. （原始内容存档于2017年2月8日）.
- ^ 《弘一大師傳》.
1942年5月，在葉青眼居士及溫陵養老院諸人的請求下，移居泉州開元寺溫陵養老院“晚晴室”。
- ^ 弘一法师舍利塔. 闽南文化生态保护区. 泉州市文化广电和旅游局、泉州市图书馆. 2016-08-16. （原始内容存档于2024-05-25） （中文）.
- ^ 10.0 10.1 中國佛教文物圖書館 (编). 弘一法師——弘一法師誕生一百周年紀念. 北京: 文物出版社. 1984 （中文（简体））.
- ^ 蕅益大師年譜 弘一大師著. [2020-10-26]. （原始内容存档于2021-03-09）.
- ^ 古詩文網. 李叔同的詩文. [2024-05-03]. （原始内容存档于2024-05-03）.
外部链接
[编辑]- 弘一法師文集 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 七葉佛教書舍
- 为青年说弘一法师 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 丰子恺
- 弘一大師紀念學會 - 弘一大師略傳及年表 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 弘一大師圓寂紀念日 揭祕弘一大師的三次遺囑 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
