User:Jessechi/Sandbox
外观
輟朝,古代封建制度君王所設下的一種制度,指朝廷为死去的皇室成员和官员改变常规朝会方式,以示哀悼。唐宋時,主要有以官员为对象的传统。明代以後因丧辍朝逐漸演變成对待皇族的特殊礼遇。
令人佩服,但也道出了他对于朝会不加重视,认为“有死刑不即论决”和“除授宣敕虽复稽缓”无关大碍,“虽使声乐喧动天地”亦无妨于政。有如此认识,则四月不朝不足为奇。而《金史·张浩传》所载“海陵至汴,累月不视朝,日治兵南伐,部署诸将。”之举动也就在情理之中了。(3)《金史·哀宗纪》载:“正大五年三月乙酉,监察御史乌古论不鲁剌劾近侍张文寿、张仁寿、李麟之受馈遗,曲赦其罪而出之。……夏四月甲辰朔,以御史言三奸不已,凡四日不视朝。”这显然是天子为了曲庇近侍,避开御史的诤谏而故意不朝。
就这些引文来看,除了制度化的辍朝之外,天子有时会因为身体不适、天气异常等一些突发情况而不视朝,甚至有时是因为一些更加个人化的原因而不视朝。
在此附带说明一下
金朝時辍朝的政务处理方式
[编辑]- (1)在某些重大典礼或是有日月食的情况下,不但天子不视朝,百司也当废务,但这种情况一般时间较短,对政事没有太大影响;
- (2)在天子短时间辍朝而百司不废务的情况下(如后妃、主、大臣薨逝,天子身体不适,或是天气忽然变化等等),百司各守其职,对政事亦无太大影响;
- (3)天子长时间不视朝,对于这种情况,《金史》可见的解决方法有两种,一是金章宗的因暑热不朝而四日一奏事;另一则是海陵王的“有急奏,召左右司郎中省于卧内”或“奏决便殿”。
- 从上文对金代辍朝情况的统计来看,制度化的辍朝始行于[[金熙宗[[之世,逐渐完善于海陵王、金世宗之时,而至金章宗朝则体制大备。
文獻記載
[编辑]据《金史·宣宗纪》载,金宣宗于贞祐三年正月辛已银庄献太子得病而罢朝,而当月乙酉庄献太子便去世,相距不过三四月,可见辍朝三日太子必已病重。
天數
[编辑]- 輟朝一日
- 輟朝三日
- 輟朝五日
- 輟朝七日
歷史
[编辑]- 後晉高祖石敬瑭時:937年,石敬瑭第三子石重乂於河南府被殺。石敬瑭輟朝三日。
- 高麗文宗十一年(1057年)五月十二日,元穆王后徐氏去世。高麗文宗,輟朝三日,贈谥号元穆王后。
- 宋神宗時:熙宁九年(1076年)昭靜貴妃沈氏薨逝,神宗特许將沈貴妃的遺體歸返娘家,並在娘家出殯,又親自前往沈家祭奠,之後神宗又為了沈貴妃之丧輟朝三日,谥號昭静
- 宋哲宗時:元祐六年(1086年)昭節靜貴妃苗氏逝世,在治喪時,宋哲宗為之輟朝,並訂諡號昭節。
- 越南李朝李惠宗時:越南李朝建嘉十一年(1221年)季夏,惠文王(李元王)病卒。李惠宗輟朝五日、清膳三日,以示哀悼。
- 明神宗時:明神宗为张居正辍朝一天,贈谥文忠,赠上柱国衔,荫一子为尚宝司丞,赏丧银500两。
- 明思宗時:名將洪承疇降清,崇禎以为洪承疇已陣亡,遂輟朝三日。
- 清聖祖時:純靖親王隆禧,清世祖第七子,清聖祖弟,康熙十八年七月病歿。清聖祖哀痛輟朝三日。
- 第84代日本天皇順德天皇時:日本第82代天皇—后鳥羽天皇之女昇子內親王,以17歲的妙齡過世,順德天皇為此輟日本朝三日,以顯哀敬。
紀錄
[编辑]- 明神宗朱翊钧是史上辍朝不政时间最长的皇帝