紹劇

紹劇
中華人民共和國 國家級非物質文化遺產
申報地區或單位	浙江省紹興市
分類	傳統戲劇
序號	710
編號項目	Ⅳ—109
登錄	2008年

紹劇，又名紹興大班、紹興高調、紹興亂彈，中國戲曲劇種之一，流行於紹興周邊地區。紹劇的猴戲也較為著名。

歷史

一般認為可能源源於秦腔，康熙年間形成於紹興一帶；乾隆年間較為流行。作為社戲的紹劇過去多在農村廟台廣場演出，表演粗獷豪放，動作強烈誇張，簡練樸實，具有濃郁的鄉土氣息。

1961年，浙江紹劇團將《西遊記》第二十七回《屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王》改編成《孫悟空三打白骨精》搬上舞台。1961年9月浙江紹劇團進京參加國慶演出；10月10日晚，毛澤東、董必武等黨和國家領導人到中南海懷仁堂觀看演出。隨着劇情的發展，毛澤東時而點頭，時而微笑，香煙燒到手指才知道；特別是演到「天王廟」一場戲孫悟空被貶、唐僧被白骨精擒住、豬八戒敵不過群妖慌忙逃走時的磋步、跑步等動作，毛澤東開懷大笑。毛澤東對幻燈字幕也看得非常仔細。1961年10月18日郭沫若在北京民族文化宮觀看了《孫悟空三打白骨精》，10月25日寫了七律《看〈孫悟空三打白骨精〉》，11月1日在《人民日報》上發表：「人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。 咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。 千刀當剮唐僧肉，一拔何虧大聖毛。教育及時堪讚賞，豬猶智慧勝愚曹。」毛澤東看到此詩，1961年11月17日寫了《七律·和郭沫若同志》：

 “一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”

1962年1月6日郭沫若在廣州看到康生抄示的毛澤東的和詩後，當天依韻和詩一首《再贊〈孫悟空三打白骨精〉》：「賴有晴空霹靂雷，不教白骨聚成堆。九天四海澄迷霧，八十一番弭大災。僧受折磨知悔恨，豬期振奮報涓埃。金睛火眼無容赦，哪怕妖精億度來。」1月8日經康生轉呈毛澤東。1月12日毛澤東給康生回信：「八日惠書收到，極高興。請告郭沫若同志，他的和詩好，不要「千刀當剮唐僧肉」了，對中間派採取了統一戰線政策，這就好了。 近作詠梅詞一首，是反修正主義的，寄上請一閱。並請送沫若一閱。外附陸游詠梅詞一首。末尾的說明是我作的，我想是這樣的。究竟此詞何年所做，主題是什麼，尚有待於考證。我不過望文生義說幾句罷了。請代問郭老好！」

1971年9月3日毛澤東南巡到杭州，7月4日通過電視轉播觀看浙江紹劇團在杭州人民大會堂演出的《智取威虎山》，並指出：紹劇要改革，要創新；但改革以後還要像紹劇，不能「四不像」。1975年春，毛澤東在杭州通過閉路電視最後一次觀看了六齡童演出的紹劇《孫悟空三打白骨精》。

風格

樂器以板胡、笛子、斗子為主，腔調為三五七、二凡，同徽劇的吹腔、高撥子旋律接近；音調激越高亢，表演粗獷，善表達悲壯的情感；在發展過程中吸收了調腔的部分曲調。

劇目

著名的紹劇劇目，有《龍虎鬥》《女吊》《龍鳳鎖》《蘆花記》等。

紹劇的著名演員有章宗義（六齡童）、小六齡童、七齡童等。