二十四孝
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《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬所編錄。[1]另一個說法是他的弟弟郭守正撰[2]，第三種說法是郭居業撰[3]。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。
取材
[編輯]《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏經洞發現的佛教變文《二十四孝押座文》是中國現存最早的「二十四孝」作品。南宋時期的畫家趙子固有「二十四孝書畫合璧」一圖。元代學者謝應芳在《龜巢集·二十四孝贊》序中說的：「常州王達善所贊《二十四孝》，以《孝經》一章冠於編首。」清代吳正修作《二十四孝鼓詞》：「論起這二十四孝，誰人不知，誰人不曉……」
《二十四孝》之後，相繼又出現《日記故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等勸孝書籍。
楊伯峻在《經書淺談》考證說：「元代郭守正將24位古人孝道的事輯錄成書，由王克孝繪成《二十四孝圖》流傳世間；清末，張之洞等人將之擴編至《百孝圖說》。應園先生邀請為其86歲父親慶壽，陳少梅完全依照元代王克孝《二十四孝圖》內容繪製了《二十四孝圖》卷，與之相比，徐操創作的《二十四孝史》更具個性化。」[4]
內容
[編輯]主人公
[編輯]- 舜 （先秦）-孝感動天
- 劉 恆（西漢）-親嚐湯藥
- 曾 參（春秋）-嚙指心痛
- 閔 損（春秋）-單衣順母
- 仲 由（春秋）-負米養親
- 董 永（東漢）-賣身葬父
- 郯 子（春秋）-鹿乳奉親
- 江 革（東漢）-行傭供母
- 陸 績（三國）-懷橘遺親
- 唐夫人（唐朝）-乳姑不怠
- 吳 猛（晉朝）-恣蚊飽血
- 王 祥（晉朝）-臥冰求鯉
- 郭 巨（晉朝）-為母埋兒
- 楊 香（晉朝）-搤虎救父
- 朱壽昌（北宋）-棄官尋母
- 庾黔婁（南齊）-嚐糞憂心
- 老萊子（春秋）-戲彩娛親
- 蔡 順（漢朝）-拾桑供母
- 黃 香（東漢）-扇枕溫衾
- 姜 詩（東漢）-湧泉躍鯉
- 王 裒（西晉）-聞雷泣墓
- 丁 蘭（東漢）-刻木事親
- 孟 宗（三國）-哭竹生筍
- 黃庭堅（北宋）-滌親溺器
評價
[編輯]有人認為《二十四孝》不少故事不合情理，是愚孝。例如魯迅就曾撰文批評[5]。任何故事都有合理的部分和愚痴的部分…能轉念和轉換視角看待就好
軼事
[編輯]其中兩個故事「滌親溺器」「戲彩娛親」成為2017年香港中學文憑試中國語文科試卷四說話能力考試其中一題要求考生評論「哪個孝道故事更值得學習」時的兩個選擇。 但大多數考生並未讀過，故當年本題又被稱為「死亡之題」[6]。
