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經筵

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(重定向自日講官
徐顯卿宦跡圖·經筵進講》表現的明神宗經筵場景
《日講四書解義》,拉薩哩等奉敕撰,康熙十六年(1677年)內府刊本。

经筵是中国、朝鮮古代帝王为讲论经史而特设的御前讲席。汉代以来即经久不绝,但到宋代始称经筵,讲官以翰林学士及其他官员兼任或充任讲官。宋代,以每年二月至端午、每年八月至冬至为经筵讲期,讲官每逢单日入侍,轮流讲读。三代因袭此制度,其中尤以明代对此重视。朝鮮王朝也設置并重視經筵。

此外,太子出阁之后,亦可有讲筵之设。

明代經筵

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明太祖設置禮賢館,仁宗設弘文館。與學者講學論道。宣宗以前諸帝,每視朝畢,無日不御文華殿或便殿,召大臣及儒臣講讀。英宗正統元年,每月初二、十二、二十二,三次舉行開經筵,寒暑暫免,假日先期傳免。孝宗在平日經筵之外還閱覽《永樂大典》。[1]神宗萬曆二年(一五七四)以後,由張居正改經筵為春講、秋講。

参考文献

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引用

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  1. ^ 《大明世宗肅皇帝實錄·卷二十》

来源

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外部連結

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[在维基数据]

维基文库中的相关文本:欽定古今圖書集成·經濟彙編·禮儀典·經筵部》,出自陈梦雷古今圖書集成