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熊十力

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熊十力
子真
逸翁、漆园老人
出生熊继智
光绪十一年正月初四
(1885-02-18)1885年2月18日
 大清湖北省黄冈县上巴河张家湾
逝世1968年5月23日(1968歲—05—23)(83歲)
 中华人民共和国上海虹口医院
死因心臟衰竭
职业学者
活跃时期20世纪
亲属韓阮光(夫人)
熊幼光(长女)
熊再光(次女)
熊原、熊儒(皆孙女)
熊明心、熊明宗(皆曾孙女)
学历
  • 湖北陆军特别小学堂
经历
  • 湖北军政府参谋
    全国政协第一至四届委员
代表作
  • 《新唯识论》、《原儒》
备注
其師為欧阳竟无,其弟子為高赞非、张立民

熊十力(1885年2月18日—1968年5月23日),原名继智升恒定中,后改名十力子真逸翁,晚年号漆园老人湖北黄冈人,中国思想家学者。1968年5月23日,因反对文化大革命绝食患病,逝于上海虹口第一医院[1]

生平

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熊十力出生在湖北省黄州府黄冈县乡间(今黄冈市团风县上巴河镇熊坳村张家湾)的一个贫苦农家,幼时为人牧牛。

13岁到14岁时,他的父母相继病亡。日后他只是在父亲的朋友何柽木先生处读了半年乡塾[1]

16岁到17岁时游学乡间。受到维新派影响,读孟子王船山顾亭林书,萌发革命之志。[1]

1954年10月29日,由弟子刘公纯、周朋初陪同,熊十力离京,从此定居沪上。行前,董必武、林伯渠、吴玉章等在北京饭店为熊十力饯行。[2]

文革开始之后,1966年,熊十力遭抄家、批判。他對於紅衛兵的行為感到悲憤不已,不断给中央领导写信抗议,他独自一个人在街上和公园里自言自语:“中国文化亡了!中国文化亡了!”[3][4]

1968年,熊十力在家曾拒绝饮食,后改为减食。但仍不停地写书,写了又毁,毁了又写。春夏之交,又患肺炎,病后不肯服药,送医院前已发高烧。在虹口医院治疗后基本好转,但他习惯于一清早开窗,又患感冒。病体衰弱,心力衰竭,抢救不及,于5月23日上午9时与世长辞,终年84岁。[5]

哲学观点

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熊十力主要的哲学观点是:体用不二、心物不二、能质不二、天人不二。人与天地万物同具仁心本体,内蕴着极大的力量,可以创造、生化。又主张人不被人创造出来的物质世界和人文建制所异化、所遮蔽,以致忘却人之所以为人的根蒂。

著作

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主要著作有《新唯识论》、《论六经》、《原儒》、《体用论》、《明心篇》、《乾坤衍》。

评价

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熊十力被《大英百科全书》称为20世纪中国最杰出哲学家。熊十力面对西学的冲击,在儒学价值系统崩坏的时代,重建儒学。熊十力是新儒家的实际开山人物,被譽為當代新儒家三聖馬一浮、熊十力、梁漱溟)之一。熊十力的三大弟子(牟宗三唐君毅徐复观)在20世纪后半叶香港台灣东南亚地区的新儒家风潮中起到领导作用。熊十力及其三弟子(牟宗三唐君毅徐复观)和张君劢梁漱溟冯友兰方东美被称为当代“新儒学八大家”。

熊十力自谓:“人谓我孤冷,吾以为人不孤冷到极度,不堪与世谐和”,“凡有志于根本学术者,当有孤往精神”。[3]

许纪霖:“一代大师已远去,世间再无熊十力。”[3]

参考文献

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 熊十力. 中国学术论坛网. [2008年]. (原始内容存档于2012-07-16) (中文(中国大陆)). 
  2. ^ 一厢情愿的提议. 天地间一个读书人——熊十力传. 百花洲文艺出版社. [2010年]. (原始内容存档于2016-11-01) (中文(中国大陆)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 一代狂哲熊十力. 光明网. [2009年]. (原始内容存档于2015-09-24) (中文(中国大陆)). 
  4. ^ 文革时期国学大师熊十力痛苦悲吟:中国文化亡了. 凤凰网. [2012年]. (原始内容存档于2019-10-26) (中文(中国大陆)). 
  5. ^ 沤灭全归海落日下崦嵫. 天地间一个读书人——熊十力传. 百花洲文艺出版社. [2010年]. (原始内容存档于2016-11-01) (中文(中国大陆)). 

參考資料

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  • 《熊十力先生學行年表》,蔡仁厚著,1987,台北,明文出版社。

研究書目

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外部連結

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