经藏
外观
(重定向自經藏)
律藏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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經藏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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論藏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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佛教大綱 佛教主題 |
经藏(巴利語:Sutta Pitaka,梵語:सूत्र पिटक,sūtrapiṭaka),又譯為修多羅藏、素怛纜藏,是三藏之一,指释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教,以及其後佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。部派佛教的經藏指阿含經。大乘佛教的經藏包括更多典籍。
釋名
[编辑]經(sūtra,सूत्र)舊译修多羅,原義為綖(線),表示佛陀所說的法如同絲線,能貫穿一切義。又譯作契經,上契諸佛之理,下契眾生之機,謂之契;貫穿諸法深義,攝持所化眾生,謂之經。藏(piṭaka),有蘊積、包含義,是指古時一種可盛放物品的篋(或籃子)。因為此 piṭaka 含括一切所應知、應行、應證的法義,所以 sūtrapiṭaka 意译經藏。
上座部佛教
[编辑]根据巴利聖典,经藏共分五部。
与阿含經的對照
[编辑]巴利文五部尼柯耶 | 汉译四阿含 |
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《长部》共三十四经 | 《长阿含经》共二十二卷三十经(法藏部所傳) |
《中部》共一五二经 | 《中阿含经》共六十卷二二二经(说一切有部某派所傳) |
《相应部》共五十六相应二八七五經 | 《杂阿含经》存四十八卷一三五九经(根本说一切有部所傳) 《别译杂阿含经》存十六卷三六四经(所傳部派未有定論) |
《增支部》共一法乃至十一法 | 《增一阿含经》共五十一卷四七十二经(大眾部末派所傳或不明) |
《小部》共十五部 | 杂藏:《法句经》、《義足經》、《本事经》、《興起行經》等 |
漢傳佛教
[编辑]智昇撰《開元釋教錄》,最後兩卷的「入藏錄」(有譯有本錄),收錄1076種,共5048卷的佛典,定下《漢譯大藏經》的內容與排序。後世藏經組織以本經錄作為參照,先大分為經、律、論藏三藏等部,又區別大小乘經論,大乘經按般若、寶積、大集、華嚴、涅槃五大部排列。
歷代漢傳大藏經以般若部為首,排序玄奘從顯慶五年(660年)至龍朔三年(663年)譯出的《大般若波羅蜜多經》最前。
西藏佛教
[编辑]甘珠爾(བཀའ་འགྱུར)的意思是教敕譯典,指佛陀所說教法之總集,是西藏大藏經的經藏。甘珠爾包括律部、般若部、華嚴部、寶積部、經部(分大乘經與小乘經)、秘密部(分十萬怛特羅部、古怛特羅)及總目錄等,凡一百函七百餘部。
布敦主張甘珠爾分為顯教經乘與密教咒乘,經乘中又依佛陀說法時代之先後,分初、中、後三次法輪。初法輪乃佛於鹿野苑所說之四諦法與根本戒律等;中法輪為佛於靈鷲山所說之無相法,如般若經等;後法輪為佛於毗舍離城等處所說之分別法,如華嚴、寶積等經。