通容是一個與五代後漢有關的年号,只出現於《龍池石塊記》,該年號在中國正史裡並未記載。
據濟源縣濟瀆廟《龍池石塊記》記載,首稱「大漢通容元年太歲甲辰,其年大旱」。陸耀遹認為甲辰為晋出帝石重貴改元開運之年,之後劉知遠在開運四年(947年)二月即位為皇帝,沿用天福年號,稱天福十二年。同年六年改國號為漢,明年正月改元為乾祐元年,汉隐帝劉承祐即位後沿用至後漢滅亡,未改年號。而甲辰年時後漢尚未建國,後漢立朝四年,也沒有用「通容」來紀年,大概在晉出帝改元開運之時,劉知遠就自用通容紀年,到了劉知遠稱帝才改用天福紀年,以表達對石重貴的厭惡而非背棄石敬瑭。陸耀遹以石刻記載來推斷,劉知遠廢除開運年號在晉出帝初立之時,不是在後晉滅亡之時。此「通容」年號史家未來得及記載而已。陸增祥認為在石重貴改元開運之時,劉知遠仍舊使用天福年號,並未使用「通容」紀年,也並未自號「大漢」[1]。
梁玉繩認為「通容」是漢隱帝劉承祐追改後晉紀年,以便把這三年大破契丹大軍的武功事績劃歸在其父劉知遠,既可以抹除開運年號用天福紀年,也可以更改後晉年號改稱通容年號[2]。
大漢通容元年太歲甲辰,其年大旱,有懷州河內縣界溝村百姓李繼安,為商泛湖,迴至君山廟,祭奠次,忽見一人衣朱衣,形儀有異,將書一封,稱達至懷州西七十里,濟源縣縣西北約三里,有一龍池,前有石一塊,但擊此石,必有人出,其形差異,但勿驚畏。此書玉皇敕下濟瀆神行雨,子至彼,當得賞錢二百貫。李繼安以書扣石,事悉皆驗。
大宋開寶六年四月念,一日重書此記。
- ^ 陸耀遹纂、陸增祥校訂,《金石續編》卷十三。
- ^ 梁玉繩,《清白士集》卷14〈元號略三〉。
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五代 | |
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十国 | 南吴 | 天祐907-919(唐朝) → 武义919-921 → 顺义921-927 → 乾貞927-929 → 大和929-935 → 天祚935-937 |
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南唐 | 昇元937-943 → 保大943-957 → 中兴958 → 交泰958 → 显德958-960(后周) → 建隆960-963 → 乾德963-968 → 开宝968-974(北宋) |
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吴越 | 天祐907(唐朝) → 天宝908-912 → 鳳曆913 → 乾化913-915 → 贞明915-921 → 龙德921-923(后梁) → 宝大924-925 → 宝正926-931 → 长兴932-933 → 应顺934 → 清泰934-936(后唐) → 天福936-944 → 开运944-946(后晋) → 會同947(遼朝) → 天福947 → 乾祐948-950(后汉) → 广顺950-953 → 显德954-960(后周) → 建隆960-963 → 乾德963-968 → 开宝968-976 → 太平兴国976-978(北宋) |
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马楚 | 天成927-930 → 长兴930-933 → 应顺934 → 清泰934-936(后唐) → 天福936-944 → 开运944-946(后晋) → 天福947 → 乾祐948-950(后汉) → 保大950-951(南唐) |
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闽(殷) | 開平909-911 → 乾化911-915 → 贞明915-921 → 龙德921-923(后梁) → 同光923-925 → 天成926-930 → 长兴930-932(后唐) → 龙启933-934 → 永和935-936 → 通文936-939 → 永隆939-944 → 天德943-945
其他势力 | 天福944(後晉) · 天福945(後晉) · 保大945-946(南唐) |
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南汉 | 乾亨917-925 → 白龙925-928 → 大有928-942 → 光天942-943 → 应乾943 → 乾和943-958 → 大寶958-971
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前蜀 | |
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后蜀 | 長興934(後唐) → 明德934-937 → 广政938-965 |
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荆南 | 同光924-926 → 天成926-928(后唐) → 乾貞928-929(南吴) → 天成929-930 → 长兴930-933 → 应顺934 → 清泰934-936(后唐) → 天福936-944 → 开运944-946(后晋) → 天福947 → 乾祐948-950(后汉) → 广顺951-953 → 显德954-960(后周) → 建隆960-962(北宋) |
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北汉 | 乾祐951-956(後漢) → 天会957-973 → 广运974-979 |
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西域 | |
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