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都怒我阿羅斯等

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都怒我阿羅斯等つぬがあらしと)或名于斯岐阿利叱智于岐うしきありしちかんき),乃《日本書紀》中記載來自古朝鮮意富加羅國皇子,今福井縣敦賀市つるが)」之地名起源於此。

概要

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日本書紀之記載

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《日本書紀》卷第六垂仁天皇2年記錄任那蘇那曷叱知及意富加羅國(おほからのくに,即伽倻)王子都怒我阿羅斯等つぬがあらしと,該書又云別名「于斯岐阿利叱智干岐(うしきありしちかんき)」)的故事。蘇那曷叱知晉見垂仁天皇後,帶回後者賞賜之赤絹一百匹欲獻任那國王,中途卻被新羅人搶走禮物,兩國之紛爭肇始於此。另有一自稱意富加羅國王子都怒我阿羅斯等乘舟抵越國笥飯浦,希望歸順天皇。但剛好遇到崇神天皇駕崩,三年後他向垂仁天皇表達返回故鄉之意,賜赤織絹並更改其國號為彌摩那(みまな,即任那)。新羅人聽到都怒我阿羅斯等帶回赤織絹,起兵搶奪之,故兩國互生嫌隙。照這兩個故事看來,蘇那曷叱智及都怒我阿羅斯等實為同一人[1]

某日有隻黃牛駝著耕田器具消失,都怒我阿羅斯等循跡找到郡中一戶人家。這時有位老人說此牛應該被殺食了,戶主會提出以物賠償之議,則要求以郡內祭神賠償。後來果真如老者所言,黃牛已被殺且戶主希望以物賠償,阿羅斯等便要求郡內祭神,乃一白石也。這顆神石被置於寢室內,化成一美麗童女,但在阿羅斯等去別處時離開,朝著東方走。童女飄洋過海入日本國,在難波(今大阪市)及豐國國前郡(今大分縣)成為比賣語曾社日语比売許曽神社神。

解說

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関連事項

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參考資料

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  • 《新羅の神々と古代日本―新羅神社の語る世界》,出羽弘明著,同成社出版,2004年5月,ISBN 978-4886212917

脚注

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  1. ^ 請見《岩波文庫:日本書紀(二)》,坂本太郎、井上光貞、家永三郎、大野晉合著,岩波書店,補注6。

外部連結

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