宇喜也嘉
| 宇喜也嘉 | |
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| 第二尚氏王朝王妃 | |
| 王妃 | |
| 国家 | 琉球国 |
| 位号 | 王妃 |
| 神号 | 世添大美御前加那志 |
| 童名 | 宇喜也嘉 |
| 号 | 月光 |
| 出生 | 1445年 （正统十年） 琉球国伊是名岛 |
| 婚姻名分 | 王妃 |
| 逝世 | 1505年4月4日 （弘治十八年三月初一） 琉球国 |
| 亲属 | |
| 夫 | 尚圆王 |
| 夫之父 | 尚稷 |
| 夫之母 | 瑞云 |
| 子 | 尚真王 |
| 女 | 闻得大君月清（音智殿茂金） |
| 宇喜也嘉 | |||||||
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宇喜也嘉（1445年—1505年4月4日）号月光，是琉球国第二尚氏王朝建立者尚圆王之妃。
宇喜也嘉出生在伊是名岛，与尚圆王是同乡。出生平民，其早期情况不详。尚圆王继位之后，被封为王妃。生一子名尚真、一女名音智殿茂金（号月清）。[1]
成化十二年（1476年）七月二十八日，尚圆王逝世。由于尚真年幼，群臣推戴王弟尚宣威继位。[2]宇喜也嘉对此非常不满。当时琉球人迷信神灵，祝女的宗教集团势力凌驾于国王之上。宇喜也嘉便勾结祝女，阴谋推翻尚宣威王。
根据琉球神道的传说，每当新王登基，太阳神、君手摩神便会出现在首里城，附身于祝女自殿内出，至奉神门后东面而立，祝贺新王，并授予其神号。成化十三年二月，二神照例出现，不过这次其所附身的祝女却向西面而立，颂扬世子尚真，并宣布神的旨意，要世子尚真即位。尚宣威王不得不从命，禅位给尚真，自己则隐居到了越来间切。[2]宇喜也嘉被授予神号“世添大美御前加那志”；其子尚真则被授予神号“于义也嘉茂慧”。为了安抚尚宣威王的支持者，宇喜也嘉安排尚真与尚宣威的女儿居仁结婚。[3]
由于尚真年幼，宇喜也嘉便以国王生母的身份摄政，时人称之为“女君”。摄政期间，任命长女月清为闻得大君，将祝女的宗教集团的势力置于国王直接统治之下，实现了琉球的政教合一。
弘治十八年乙丑三月一日（1505年4月4日）薨。葬于伊是名玉陵。[注 2]玉陵碑文虽刻着她的名字，[注 3]，《中山世谱》也记载她葬于玉陵，但事实上并未葬于首里的玉陵。[4]
根据《球阳》记载，宇喜也嘉是首位不使用活人殉葬的琉球王族。[5]
注释
[编辑]脚注
[编辑]参考资料
[编辑]- 《中山世谱·卷六》
- 《球阳·卷三》
- 朝日日本历史人物事典·宇喜也嘉条（页面存档备份，存于互联网档案馆）
| 王室头衔 | ||
|---|---|---|
| 前任： 尚德王妃 |
琉球国王妃 | 继任： 尚宣威王妃 |