乌鸦传说 (鲁凯族)
乌鸦传说，是台湾鲁凯族西鲁凯群有关乌鸦（鲁凯语：talralreba）的传说，内容体现出了鲁凯族传统社会中对社会阶级的重视和对乌鸦的敬重。
传说
[编辑]孤儿
[编辑]过去在一个鲁凯族部落中有三名孤儿，分别叫做古勒勒勒（Kulelele）、卜拉瓦鲁拉呢（Pulalwaludhane）和摩阿凯凯（Mwakaikai），他们是三兄妹，为部落中的贵族，但因为他们父母很早就去世了，所以他们的生活相当贫困，饱受族人的鄙视和欺负、也没有人对他们伸出援手，而有一只乌鸦在听到他们生活的处境后，决定化身为一个老者去照顾他们，而三兄妹虽然对他突然的出现感到困惑，但也接受了他的好意[1][2]。
耕种
[编辑]到了需要耕田的时候，乌鸦吩咐三兄妹们去从垃圾堆里找来没人要的铁锹和绳子，并且把铁橇沿着他们农田的边缘立了一圈、再围上绳子，农田便在乌鸦开始祈祷后成为了良田；接着乌鸦要他们把没人要的葫芦种子和猪骨头种在土里，没过几天葫芦便已经长大而且结果成熟了、猪骨则变成了一只只可以立刻宰杀来吃的大猪，三兄妹们便利用葫芦切开后从里面掉出来的小米和猪肉饱餐一顿，虽然乌鸦要他们分一些给邻居，但反而被邻居拒绝并侮辱说他们的东西很恶心[1][2]。
诅咒
[编辑]后来因为看到乌鸦改变了三兄妹的生活，让部落里的族人对它很不开心，计划著杀死它，乌鸦便借由祈祷先后降下长时间的害灾和豪雨，让其他人田里可以收成的小米都坏掉了，只有三兄妹的田不受影响，而在族人们即将冲进他们家里杀死乌鸦时，知道无法避免冲突的乌鸦决定跟三兄妹道别离开，离别前乌鸦还还叮嘱他们作为贵族，不可以随便接纳曾经羞辱自己族人，除非他们拿出应有的诚意。接着乌鸦便带着从三兄妹那里要来的猪油和木灰飞出家里的窗户，朝攻击自己的族人身上泼猪油并撒下木灰，把他们的眼睛全都弄瞎，在离开前，它还许愿三兄妹家可以成为富翁、家里的泉水则永远不会干涸[1][2]。
后续
[编辑]在那之后，部落开始闹饥荒，许多人都饿死了，唯有三兄妹的家里有丰富的食物，他们也借此赢回了尊重[1][2]。
其他版本
[编辑]在东鲁凯群大南社也有着一则关于乌鸦的传说：
Spurununa外出打猎，并嘱咐别将孩子带到田里，但妻子仍不听劝的将带到田里。后妻子挖出地瓜，烤熟后带到树上吃，仅将地瓜皮扔到树下给孩子，最后更是抛下孩子自己回去[3]。
于是孩子哭泣，并剪了衣服做成翅膀飞到树上。Spurununa回家后得知此事便烧了开水烫死妻子，然后和变成乌鸦的孩子搬到了树上[4]:248。
文化
[编辑]鲁凯族是台湾原住民族中少数对乌鸦抱有正面态度的族群，在他们的传统观念中，乌鸦有预知灾难的能力，能够告知族人即将到来的灾难、也是人类的恩人，不仅在许多传说中照顾了部落的孤儿、珍贵的黑色小米也是乌鸦带给族人的，因此族人有许多对乌鸦的禁忌，例如平常不可以伤害也不可以抓乌鸦，抓到了也要立刻放走，不然可能会引来台风[5][6]。
参见
[编辑]参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 金荣华. 台灣高屏地區魯凱族民間故事. 口传文学会. 1999-12-01 [2021-04-21]. ISBN 9789579762304. （原始内容存档于2021-04-21）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 尹建中. 臺灣山胞各族傳統神話故事與傳說文獻編纂研究. 国立台湾大学. 1994 [2021-04-21]. （原始内容存档于2021-04-21）.
- ^ 余万居，《大南社》，1986
- ^ 达西乌拉弯‧毕马(田哲益). 《魯凱族神話與傳說》. 晨星. 2003-08-01 [2021-06-07]. ISBN 9789574554768. （原始内容存档于2021-04-09）.
- ^ 许胜发. 原住民部落起源及部落遷移史—以魯凱族下三社群為例. 国史馆台湾文献馆. 2006 [2021-04-21]. ISBN 9789860080513. （原始内容存档于2021-04-21）.
- ^ 乔宗忞. 臺灣原住民史-魯凱族史篇. 国史馆台湾文献馆. 2001-05-01 [2020-06-24]. ISBN 9789570282962. （原始内容存档于2020-06-27）.