阿胡拉·玛兹达
 | 此条目需要扩充。 (2009年9月28日) |
| 阿胡拉·马兹达 | |
|---|---|
| 光明与智慧之主 | |
.JPG) | |
| 阿维斯陀语 | 𐬀𐬵𐬎𐬭𐬀 𐬨𐬀𐬰𐬛𐬁 |
| 体系 | 阿胡拉 |
| 典籍 | 波斯古经 |
| 地区与教派 | 大伊朗 |
| 族裔 | 伊朗人 (帕西人、伊拉尼人) |
| 父母 |
|
| 祆教 |
|---|
 |
| 主要专题 |
| 天使与恶魔 |
| 经典和崇拜 |
| 传说 |
| 历史文化 |
| 人文地理及信众 |
阿胡拉·马兹达（Ahura Mazda、Ahuramazda，另称Oromasdes、Ohrmazd、Hourmazd、Hormazd、Hurmuz），名称来自阿维斯陀语，是古波斯的神名。Ahura Mazda的意思是“光明智慧兮主”。Ahura意为“主”，Mazda意为“光明智慧”。古伊朗哲学家琐罗亚斯德认为它是创造一切的神，将阿胡拉·马兹达奉为“唯一真正的造物主”，因此后来成为琐罗亚斯德教的最高神。琐罗亚斯德宣称，是阿胡拉·马兹达使人们看到了光明，所以他常常被塑造成太阳的形象。然而太阳和月亮有时会被形容成他的双眼。
阿胡拉·马兹达是《波斯古经》中最常被提到的神名，古伊朗的至高神和光明智慧之神，它是全知的神，但并非全能。在善恶二元论中是代表光明的善神，与代表黑暗的恶神阿里曼进行长期的战斗，最后获得胜利。
神话
[编辑]波斯神话中的至高神阿胡拉·马兹达创造了物质世界，在琐罗亚斯德教里面马兹达创造了七大物质，分别是：天空、大地、水、植物、动物、人类和火。至今，7这个数字在今日伊朗人的心中，仍然具有吉祥的意义，火即“无限的光明”，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。
琐罗亚斯德教主张善恶二元论，它认为善神马兹达与恶神阿里曼（安格拉·曼纽）处在彼此敌对的状态中，两方苦战了一万二千年，善恶二端之争中，人有选择的自由。
在第一个三千年里，阿胡拉的光明世界与安格拉的黑暗世界并存，最早的人类也经受著邪恶黑暗的诱惑误导。而今日善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐，而恶神则会使人遭受不幸。人死后将会依据在世间的言行进入天堂或投入地狱。
印度神话被证明与伊朗神话渊源相同，但其中阿胡拉的形象却和伊朗神话恰恰相反；他是和雷神因陀罗争战的恶神阿修罗，转入佛教之后即为现在六道中的阿修罗道，性格和特征都与原先的阿胡拉大相径庭。
逸话
[编辑]汽车品牌马自达（Mazda）与创办人松田重次郎的姓氏（松田，Matsuda）谐音，双关的另一个意思就是这位神。
美国薛尔比电气公司所生产的电灯泡也起名为“Mazda”，取光明之神之意。
