维基专题:太平洋台风季/编辑指南/新劝和论
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 | 本页简而言之：无论珠三角或是台湾的气象编辑用户，应念及彼此同为气象爱好者，在意见上互相谅解与厘清，避免产生嫌隙乃至冲突。 |
《新劝和论》（英语：The New Essay on Advocating Harmony），由中文维基百科用户薇子于2017年11月21日所发布，仿台湾本籍进士郑用锡之《劝和论》，系针对西北太平洋热带气旋条目编辑用户状况所提出之倡议。
内文
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甚矣，人心之变也，自分类始！其祸倡于匪徒，后遂燎原莫遏，玉石俱焚。虽正人君子，亦受其牵制也。
夫人与台各为一类、邪与正各为一类，此不可不分。乃同此志、同此编纂、同为嗜观风云者、同为维基之善士，无分他、无分我，即子夏所言“四海皆兄弟”是也，况当共处一隅？揆诸编修相友之义，古圣贤所谓同乡共井者也。在字义，友从两手。是友如一身左右手也。今试执涂人而语之曰：“尔其自戕尔手肉！”鲜不拂然而怒，何今分类至于此极耶？
顾分类之害，甚于热带气旋，尤甚于台风专题。纂者五方杂处，自匪徒倡乱以来，有分为珠、台焉，以其异地也。然同自各处而来，则同为维基纂者而已。今以异地苦分雷池，王法在所必诛。矧更同为台袭频仍之处，而亦有秦、越之异，是变本加厉，非奇而又奇者哉？夫人未有不亲其所亲而能亲其所疏。同怀一志，犹同室之手足，至亲也。乃以同室而操戈，更安能由亲及疏，而亲周遭之大陆、亲天下之汉族乎？
台湾素敦古处，珠三角尤为菁华所聚之区，游斯土者，啧啧称羡。自分类兴，纂者元气剥削殆尽，未有如是年之甚也！笔攻之祸愈烈，条目半成芜秽。问为珠、台而至此乎？无有也。盖孽由自作，衅起阋墙，大抵在非百合、纳莉间耳。
自来物穷必变，惨极知悔。天地有好生之德，人心无不转之时。予生长是邦，自念士为维基主编，不能与在事诸公竭诚化导，力挽而更张之，滋愧实甚。愿今以后，先辈诫其后进，各革面、各洗心，勿怀夙忿、勿蹈前愆。既亲其所亲、亦亲其所疏，一体同仁，斯内斗不生、外祸不至。珠、台之气习，默消于无形。譬如人身血脉节节相通，自无他病；数年以后维基仍成乐土，岂不休哉！
翻译
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真是太过份了，人心的变化啊，从把人区分为不同的族类开始！这种灾祸倡始于匪徒之类，后来就像野火延烧一般没有人能阻止，而造成玉石一同焚毁的悲剧。即使是正人君子，也难免受到牵连啊。
大体而言，人类和热带气旋各成为一类、邪与正也各成为一类，这是不可不分的观念。而同样具有志趣，同样喜好观察风云变化，又同是中文维基百科的良善用户，立场上不分他类、不分我方，就如同子夏所说的：“四海之内都是兄弟啊！”何况共处在小小的专题呢？仔细度量之于：互相编修条目的深精义，如同古来圣贤所期望同一乡里者的至理名言。在字义上，友这个字从两只手。是指朋友就像一身的左右手。今天试著捉住路上的人而告诉他说：“请你自己砍下你的手！”很少人听了不会大为愤怒的，为何今日族群的分类到达这种程度呢？
而区分族类的祸害，以热带气旋专题特别严重，又以太平洋台风季专题尤其严重。各编者是五地杂处的多元族群，自从匪徒倡导动乱以来，有人把族群分为珠、台二类，其分别来自不同区域。然是他们同样是从各地来一同上了维基百科，就同样成为编辑用户而已啊。今日只因为不同区域而苦苦划分彼此的界限，这是方针与指引必定要制裁的。况且同样是台风经常侵袭的地方，却也有南北亲疏的差异，更是变本加厉，这岂不是奇中更为奇特之事吗？人从来没有不能亲近亲友而能亲近陌生的人之理。同样怀抱的志趣，就像同处一室的兄弟姊妹，是最亲近的人了。若竟然以同处一室而操戈相对，又哪里能由亲人推及疏远者，而去亲近周遭的中国大陆人、亲近这世界的汉族呢？
台湾属于素来敦厚的古朴之地，珠三角尤其是菁华汇萃的地区，游历这方土地的人，都咂嘴表示赞叹和惊奇。但自从分类的观念兴起，用户们的编辑元气却被剥削到将尽的程度，再也比不上今年那么惨烈了！编辑争斗的灾祸愈激烈，条目品质多为荒废。若问人们是为争取珠三角、台湾的读者利益而走到这个地步的吗？从没有人如此认为。大概是因为罪孽都是自己造的，而裂痕肇因于族群间的争斗，大致而言，犹如以百合、纳莉两个译名之间，为了顾及己地编阅权益而互相诋毁彼此啊！
自古以来事物发展到极点必生变化，悲惨之极的人必知后悔反省。天地一向有爱好生育人民的仁德，人心更无永不转变的时刻。我生在这里，长在这里，自己想成为维基百科主编，不能与管理阶层的人们竭尽诚意劝导用户，努力挽救他们的偏差并改变他们，实觉惭愧之至。但愿从今以后，前辈能告诫后辈编者，各自改头换面、各自洗涤心灵，不要再怀著往昔的怨忿、更不要踏上前人的过失。既已亲爱自己所亲的人们，也该亲近自己疏远的人们，感受到民如同胞的一体之仁心，则内斗不再发生、外祸也不会降临。珠、台之间的斗争风气，默默消弭于无形。就像人身上的血脉节节相通，自然没有其他毛病。即使数年以后，维基百科仍然成为人间乐土，岂不是件美好的事呢！