韓清淨[編輯]
外觀
韓克忠(1884年—1949年),字德清,號清淨居士,人稱韓清淨,男,直隸省河間府(今河北省河間市)人,中國佛學家,民國初年時在中國北方推動法相唯識學的研究,與歐陽漸齊名,有「南歐北韓」之稱。曾在北京創立法相研究會、三時學會。[1]
生平
[編輯]韓清淨生於書香世家,幼年習儒學八股文,中秀才。18歲時參加鄉試,中舉人,曾為地方官吏。
1908年,清帝國廢除科舉,韓清淨放棄仕進,轉而研究佛學,讀《俱舍論》、《瑜伽師地論》、《成唯識論》等。
1921年,在北京與朱芾煌、徐森玉組織法相研究會,韓清淨主講《成唯識論》。為了增進對佛學的了解,與徐森玉至房山縣的雲居寺閉關三年,研讀唯識經典。
1925年,參加道階、太虛領隊的中國佛教代表團,至日本東京參加東亞佛教大會。韓清淨在大會中發表論文《十義量》。
1927年,在北京,與朱芾煌、徐森玉、饒風璜等人創辦三時學會,韓清淨任會長。每週定時講課,也至各大學演說,皆以唯識學為主。
學術風格
[編輯]韓清淨講學,重視科判,一字一句皆講求原典,必有出處。
最重要的代表著作為《瑜伽師地論科句披尋記彙編》。
因為中國北方長期處於戰亂,三時學會保存的文獻在文化大革命時又付之一炬,韓清淨的學問因此後繼無人。
著作
[編輯]- 《解深密經分別瑜伽品略釋》
- 《能斷金剛般若波羅蜜多經了義疏》
- 《般若波羅蜜多心經頌釋》
- 《般若波羅蜜多心經略贊》
- 《般若波羅蜜多心經蠡測》
- 《緣起三經科釋》
- 《瑜伽師地論科句》
- 《瑜伽師地論披尋記》
- 《成唯識論述記講義》
- 《攝大乘論科文》
- 《大乘阿毗達摩集論科文》
- 《大乘阿毗達摩集論別釋》
- 《唯識三十頌詮句》
- 《唯識三十頌略解》
- 《因明入正理論釋》
- 《十義量》
- 《唯識指掌》