主題:社會主義/精選語錄/20
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「 | 我為什麼要提這個社會之歷史的進化來講呢?因為我們相信社會主義,並不是憑空的盲目的去相信他,乃是社會之歷史的進化程序令我們不能不相信。我們改造社會,並不是將原有的社會完全不要,白地里另創造一個嶄新的社會來給我們居住。我們改造社會,絕對沒有這麼一回事。仍然是在舊社會里造出一新社會來,所以我們要從資本主義的社會改造成社會主義的社會,便不得不先要明白社會之歷史的進化是怎麼一回事。
社會組織進化的歷程,是從漁獵時代酋長時代,進而為農業時代封建時代,由農業手工業時代進而為機器工業時代,即資本主義時代,再由資本主義的工業時代進而為社會主義的工業時代。這個進化歷程的變遷,純是客觀的境界,不是主觀的要求。為什麼由漁獵社會進為農業社會,工業社會,社會主義的社會?研究社會主義的人,對於這些客觀的境界,是非常要緊的。如果不懂得客觀的境界,但憑主觀的要求,在不曾開步走的時候,盡可由你胡思亂想,若當真開步走,第一步便發生困難,第二步便絕對不能前進了。到了走不進的時候,便要走到很危險的路上去,更或者走投無路,索性走到了向後轉的路上去;所以馬克思派的社會主義者,很注意客觀的境界,就是這個緣故。 我們要想把中國現在不好的社會改造過來,一定不可忽視了客觀的境界。不然,必至弄到主張社會革命簡直和張勳復辟是同樣的價值。張勳復辟也說現社會不好,非把他改造不可。這完全是他主觀的要求,並不是客觀的境界。所以離開客觀的境界,單由主觀的要求,只是不滿足現社會來謀改造,在主觀上,無異於張勳。在事實上,這種不懂得又不注意客觀的進化之人,不滿足現社會,而又走途無路,會竟至和張勳走到一條路上去。 |
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— 陳獨秀, 《我們為什麼相信社會主義》, 1923年 |