殺盜非殺人
外觀
殺盜非殺人,中國戰國時代的一個哲學、邏輯學命題,可能是由墨家提出。其概念與公孫龍提出的「白馬非馬」類似,是對於名實問題的一種邏輯學論辯。重視心性之學的儒家認為此類辯題是「以名亂實」,即利用語言描述的不准確性、通過概念和文字邏輯來混淆事物的實質;以現代漢語的概念來描述,即儒家認定該命題為一種詭辯。
概論
[編輯]「殺盜,非殺人」這個命題被記錄在《墨子·小取篇》[1],是墨辯的一個命題。該命題認為,「盜人」之概念,是「人」之概念其下的某一個種類;因此墨家所提倡的「愛人」說並不等同於「愛盜人」,而「不愛盜人」也不等同於「不愛人」,殺「盜人」不同於殺「人」,不應受到批判。
殺盜非殺人論證
[編輯]反駁意見
[編輯]主要有儒家荀子提出的批評,認為這是一種「以名亂名」[2]的迷思,也即大約與其同時代的希臘學者所稱的詭辯。