討論:宗廟 (首爾特別市)

儒教神社是什麼意思？這兩個詞還是第一次在中文中看到連在一起使用，是不是也解釋一下呢？Georgezhao (留言) 2009年5月15日 (五) 02:02 (UTC)

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• 儒教神社。 --KEIM (留言) 2009年5月15日 (五) 02:30 (UTC)
  • 那應該不叫神社吧？神社是專指日本的，其他地區的通常稱為廟或祠--Ws227 (留言) 2009年5月15日 (五) 09:42 (UTC)

神社是專指日本的宗教建築物。—Iokseng（留言） 2009年5月15日 (五) 15:35 (UTC)

個人認為 宗廟源於一種 拜祭祖先的原始崇拜，起初宗廟的概念與儒教（如果把它當成宗教的話）關係不大，中國上三代時期，還沒有儒教吧。 而首爾宗廟是一種採用了儒教拜祭習慣的宗廟是不是更合適？ 神社特指日本神道教，也有拜祭傳統，但在這裏用這個詞不合適。Georgezhao (留言) 2009年5月15日 (五) 21:46 (UTC)

中國也是有神社的，這在神社一文中有列舉。韓國的宗廟祭禮是儒教的。KEIM (留言) 2009年5月15日 (五) 23:29 (UTC)

日本入侵中國期間，日本官方於中國各地設立的神社共52座，絕大多數皆在八年抗戰時期設立。

那是侵略產物。Georgezhao (留言) 2009年5月15日 (五) 23:39 (UTC)

《禮記·王制》

冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入然後制國用。用地小大，視年之豐耗。 以三十年之通制國用，量入以為出，祭用數之仂。喪，三年不祭，唯祭天地社稷 為越紼而行事。喪用三年之仂，喪祭，用不足曰暴，有餘曰浩。祭，豐年不奢， 凶年不儉。國無九年之蓄曰不足，無六年之蓄曰急，無三年之蓄曰非其國也。三 年耕，必有一年之食，九年耕必有三年之食。以三十年之通，雖凶旱水溢，民無 菜色，然後天子食，日舉以樂。

天子七日而殯，七月而葬。諸侯五日而殯，五月而葬。大夫，士，庶人，三 日而殯，三月而葬。三年之喪，自天子達，庶人縣封，葬不為雨止，不封不樹， 喪不貳事，自天子達於庶人。喪從死者，祭從生者，支子不祭。

天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟 而五。大夫三廟，一昭一穆，與太祖之廟而三。士一廟，庶人祭於寢。

世宗是朝鮮第四位君主，如果擴建前就有7廟的話，請問分別是哪幾位？ -- Georgezhao (留言) 2009年5月16日 (六) 02:07 (UTC)

來源請求已經放置數日，再過幾個小時沒有來源的話，就要移走了。 Georgezhao (留言) 2009年6月24日 (三) 03:20 (UTC)

外部連結已修改

各位維基人：

我剛剛修改了宗廟 (首爾)中的1個外部連結，請大家仔細檢查我的編輯。如果您有疑問，或者需要讓機械人忽略某個連結甚至整個頁面，請訪問這個簡單的FAQ獲取更多信息。我進行了以下修改：

• 向 http://www.jongmyo.net/english_index.asp 中加入存檔連結 https://web.archive.org/web/20071012184603/http://www.jongmyo.net/english_index.asp

有關機械人修正錯誤的詳情請參閱FAQ。

祝編安。—InternetArchiveBot (報告軟件缺陷) 2017年6月28日 (三) 18:11 (UTC)

建議改名：「宗廟 (首爾)」→「宗廟 (朝鮮王朝)」

「宗廟 (首爾)」 → 「宗廟 (朝鮮王朝)」：朝鮮王朝的宗廟--🎋🍣 2022年11月4日 (五) 10:56 (UTC)

(！)意見，我覺得用地名即可，除非同一地有同名的建築，否則也沒必要更改成朝代名稱。--D（留言） 2022年11月6日 (日) 02:04 (UTC)

(！)意見 本條目建築名稱諺文為「종묘」，對應漢字為「宗廟」，因此該建築中文名稱就是「宗廟」。朝鮮半島宗廟制度自新羅發起，位於首爾的宗廟也只有本條目指代的這一處，因此本條目維持「宗廟 (首爾)」這樣的地名消歧義命名方式即可，不必另改換為年代消歧義。--Joker Twins（留言） 2022年11月6日 (日) 03:46 (UTC)

未完成：意見同上二位。—— Eric Liu _{創造は生命（留言・留名・學生會）} 2022年11月10日 (四) 14:20 (UTC)