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祇陀太子

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kei4梵語Jeta),又譯祇頭逝多,意為戰勝。為古印度憍薩羅國波斯匿王(Prasenajit)之太子

給孤獨長者打算購買祇陀的園林,以奉獻給釋迦牟尼佛,但祇陀身為太子,富有無比,根本看不上給孤獨長者手上的銀錢,於是戲言「汝將黃金鋪滿園地,我方肯賣」。給孤獨長者歡欣鼓舞,耗盡家資,終於辦到要求,將金箔鋪滿了園地,祇陀太子感動而言:「園中土地,盡滿金箔,已為公得。惟我園中木未貼金箔,仍為我有。吾亦欲以獻佛也。」[1]祇陀太子布施樹林給孤獨長者獻地建精舍奉佛,是為「祇樹給孤獨園」,簡稱「祇園」。

後異母的弟弟毘琉璃王(Virudhaka)兵變篡位放逐波斯匿王,並攻伐迦毗羅衛。毘琉璃王班師,回舍衛城後,聞見祇陀大興伎樂自娛,心想「自己征戰沙場百般辛勞憂慮,祇陀卻在城中自娛,如果我失敗了,豈不是讓他白白得到王位」大怒,拔劍斬殺之。佛經記載,祇陀太子死後升受福。[2]

參考資料

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外部文獻

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  • 《金剛經註釋》.徐興無.三民書局
  • 《增一阿含經》

註釋

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  1. ^ 覺性之旅朝聖地點一覽. [2018-06-17]. (原始內容存檔於2018-06-18). 
  2. ^ 連結至維基文庫 出曜經/卷二十五. 維基文庫 (中文). 昔琉璃王興兵,攻伐迦維羅竭國,摧破人民擒獲七千,聖人見道跡者悉埋其足,使暴象蹋蹈殺之。略說其義。佛告比丘:「拘薩羅王現無反覆,違聖叛真,興無擇罪,斯等之類卻後七日自當受報。拘薩羅國,王種當絕,無復繼嗣,無擇地獄火焰當出,纏裹王身及諸侍從,悉入無擇地獄之中。」琉璃聞之即日嚴駕四種之兵,宮人婇女出城避災,尋詣恆水張帆乘船謂為免難。時,阿鼻地獄火焰來接及諸群眾,翼從多少悉入地獄無得脫者。琉璃王先未避災之時,來至舍衛城內,遙聞作倡伎樂歌舞戲笑五樂自娛,王問左右:「斯是誰家戲笑之聲乃徹於此?」諸臣白曰:「此是祇頭太子家中音樂之聲。」王尋遣信速喚使來。「我今征伐與賊戰鬥憂慮國事,祇頭今日方更歡樂,以五樂自娛,設我戰鬥不如賊者,此人必望得王尊位。」祇頭太子聞王召喚,尋出奉迎。王告太子:「吾與賊戰心憂萬國,汝今方更五樂自娛。」即拔利劍斬而捨去。祇頭捨身即生天上,內宮妓女五樂自娛不覺失主,天上婇女前後圍繞,亦復作倡伎樂共相娛樂。爾時世尊以天眼,觀見祇頭王子二處受福,在大眾中而說斯偈:「此喜彼亦喜,福行二俱喜,彼喜彼受報,見行自清淨。」