阿比·華寶
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| 阿比·華寶 Aby Warbur | |
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 約1900年時的阿比·華寶 | |
| 出生 | 亞伯拉罕·莫里茨·華寶 1866年6月13日 |
| 逝世 | 1929年10月26日（63歲） 漢堡 |
| 國籍 | 德國 |
| 職業 | 藝術歷史學家 |
| 配偶 | Mary Hertz（1897年結婚） |
| 兒女 | Marietta (1899–1973) Max Adolph (1902–1974) Frede C. Warburg (1904–2004) |
亞伯拉罕·莫里茨·華寶（英語：Abraham Moritz Warburg，1866年6月13日—1929年10月26日），也被稱為：阿比·華寶（英語：Aby Warbur）是一位德國藝術歷史學家和文化理論家，他創建了一個文化研究的私人圖書館（ the Kulturwissenschaftliche Bibliothek Warburg），後來被搬到了倫敦的華寶研究所。他研究的核心是古典世界的遺產，以及在西方文化的各個領域到文藝復興時期的古典表現的傳承。
華寶這樣描述他自己：「Amburghese di cuore, ebreo di sangue, d'anima Fiorentino」（「漢堡的內心，猶太人的血液，佛羅倫薩的精神」）。
經歷
[編輯]阿比·華寶出生於德國漢堡，是著名猶太銀行家族華寶家族的成員。他的祖先於17世紀從意大利來到德國，並在威斯特伐利亞的華寶定居，並以該鎮的姓氏為名。 在18世紀，華寶家族搬到了漢堡附近的阿爾托納區。
華寶兩兄弟在漢堡建立了M. M. Warburg & Co.銀行。阿比·華寶是他父親七個孩子中的長子。但他對文學和歷史感興趣，而把長子權利過繼給他弟弟馬克斯·華寶，弟弟保羅和費利克斯也進入了銀行業。
童年
[編輯]華寶在一個保守的猶太家庭環境中長大。在早期，他表現出一種不穩定、不可預測和反覆無常的氣質。華寶小時候反對家庭中嚴格遵守的宗教儀式，拒絕了所有為他設想的職業計劃。他不想如他祖母所希望的那樣成為拉比，也不想成為醫生或律師。
面對阿比·華寶從親戚那裏遇到的阻力，他被迫完成了研究藝術史的計劃。眾所周知，華寶與他的兄弟馬克斯·華寶達成協議，剝奪了他作為長子接管家族企業的權利，作為回報，馬克斯承諾向他提供他所需要的所有書籍。
學習
[編輯]1886年阿比·華寶開始在波恩學習藝術史、歷史和考古學，並參加了赫爾曼·烏斯納（Hermann Usener）的宗教史講座、卡爾·蘭普雷希特（Karl Lamprecht）的文化史講座和卡爾·賈斯蒂（Carl Justi）的藝術史講座。他繼續在慕尼黑和斯特拉斯堡與胡貝爾特·雅尼切克（Hubert Janitschek）一起學習，完成了博士論文《桑德羅·波提切里的〈維納斯的誕生〉和〈春〉》。論文完成於1892年，出版於1893年。
從1888年到1889年，他在佛羅倫薩藝術史研究所研究了這些圖片的來源。他現在對將科學的方法應用於人類科學感興趣。華寶的研究將一種新方法引入藝術史，即圖像志或圖像學，後來由埃爾文·潘諾夫斯基（Erwin Panofsky）發展。在獲得博士學位後，阿比·華寶在柏林大學醫學院學習了兩個學期，並在那裏參加了心理學講座。在此期間，他又去了佛羅倫薩。
美國之旅
[編輯]1895年，他的弟弟保羅·華寶與尼娜·勒布（ Nina Loeb）結婚，尼娜·勒布是所羅門·勒布（Solomon Loeb）在紐約的女兒，而阿比·華寶則利用這個機會旅行。他漫長的美國之旅在冬天帶他到科羅拉多州，新墨西哥州，然後到帕薩迪納和洛山。他遇到了三藩市的boheme Les Jeunes在吉利特·伯吉斯（Gelett Burgess）身邊，然後在春天回到了普韋布洛人部落，去了霍皮族和祖尼人部落（普韋布洛人的兩支）。在去西部之前，他在史密森尼學會遇到了資深人類學家詹姆斯·莫尼（James Mooney）和弗蘭克·漢密爾頓·庫欣（Frank Hamilton Cushing）。庫欣在新墨西哥州的祖尼人部落生活了多年，這吸引了華寶，想親自去看看普韋布洛。
西部的第一站是梅薩維德國家公園，可以看到祖傳的普韋布洛懸崖民居。然後，他從普韋布洛鎮到西班牙鎮，到科希提和聖菲的宮殿酒店，到阿爾伯克基和阿科馬、拉古納和聖伊爾德豐索，在那裏他拍攝了一支羚羊舞。