北斗星君

北斗九皇星君(现藏北京白云观)

北斗星君，或称“大圣北斗七元君”、“消灾延寿天尊”、“长生保命天尊”，与南斗星君并称，是道教中重要的星君，掌管一切众生的生命终点，相传与南斗星君能够决定人的死期，俗话说：“南斗注生，北斗注死。”

另外，北斗七星君还有为世人消灾解厄的职能，《太上玄灵北斗本命延生真经》中说明，大圣北斗七元君能够解除二十四种厄难，每个灾厄皆与众生息息相关。

传说

宋代北斗九皇星君，下方为擎羊陀罗使者，最上方两位官员形象为洞明左辅大道星君以及隐光右弼上道星君

干宝的《搜神记》就记载了一则，北斗星君与南斗星君增添凡人寿命的故事：管辂见颜超，一个注定要早夭的年轻人，趁北斗星君与南斗星君在下凡对弈时，用酒肉向之求助，最后得以延寿。

管辂至平原，见颜超貌主夭亡。颜父乃求辂延命。辂曰：“子归，觅清酒鹿脯一斤，卯日，刈麦地南大桑树下，有二人围位，次但酌酒置脯，饮尽更斟，以尽为度。若问汝，汝但拜之，勿言。必合有人救汝。”

颜依言而往，果见二人围碁，频置脯，斟酒于前。其人贪戏，但饮酒食脯。不顾数巡，北边坐者忽见颜在，叱曰：“何故在此？”颜惟拜之。南面坐者语曰：“适来饮他酒脯，宁无情乎？”北坐者曰：“文书已定。”南坐者曰：“借文书看之。”见超寿止可十九岁，乃取笔挑上语曰：“救汝至九十年活。”颜拜而回。

管语颜曰：“大助子，且喜得增寿。北边坐人是北斗，南边坐人是南斗。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗；所有祈求，皆向北斗。”

另外，《三国演义》第一百零三回中，诸葛亮病重，仰望星空观见三台星黯淡无光，得知大限将至，在大帐中摆设七星灯仪祈禳北斗，以求北斗星君将孔明之名从死籍上移除，转入生籍。

北斗星君圣像

北方壬癸水属阴，故有些画像之中，北斗七星君会以女相的形式出现，不少经典之中，北斗星君的形象多为女性，《太上玄灵北斗本命延生真经》之中，北斗星君的神号为“大圣北斗七元君”。元君的圣号为道教女神所用，这也是影响了星君法相的关键；《太上北斗二十八章经》中提到，汉明帝于终南山所遇见的北斗元君也是“见一女人，身着素衣，披发跣足”的女性真人的形象。

于道教水陆画中，玄冥文曲星君(图片正中)常会回头望向丹元廉贞星君(图片中左方)，以代表北斗七星“斗杓”的终点。（北京白云观藏）

道教中北斗星君和南斗星君分别有九位（北斗九皇）及六位（南斗六司）。但现今庙宇中常见的北斗星君皆以一尊代表。因北方水属黑色的关系，因此庙宇中的塑像均以黑脸为主，基于民间“南斗注生，北斗注死”的说法，北斗星君圣像皆黝黑且凶恶，以符合“死亡之神”的形象；而以延寿为职的南斗星君，则以一位慈眉善目的老星君形象代表，事实上南斗星君以及北斗星君的职能非常相近，同为消灾解厄、掌管世人寿命之神。

台南善化庆安宫北斗星君塑像，即是以一尊做为代表

北斗星君神号

• 北斗第一天枢宫阳明贪狼太星君（天枢星）。
• 北斗第二天璇宫阴精巨门元星君（天璇星）。
• 北斗第三天玑宫真人禄存贞星君（天玑星）。
• 北斗第四天权宫玄冥文曲纽星君（天权星）。
• 北斗第五玉衡宫丹元廉贞罡星君（玉衡星）。
• 北斗第六开阳宫北极武曲纪星君（开阳星）。
• 北斗第七瑶光宫天关破军关星君（瑶光星）。

北斗又有隐星两颗 ，分别为：

• 北斗第八洞明宫左辅大道星君（左辅星）。
• 北斗第九隐光宫右弼上道星君（右弼星）。

相传汉朝宰相霍光的府中，有名叫“还车”的奴役，曾见到北斗的辅弼两颗隐星大放光明，还车望空虔诚朝拜，最后享寿六百岁。

祭祀

九皇大帝又称九皇星君、九皇爷、九王爷、九皇，是道教和民间传说的星神，道教中认为九皇大帝为北斗七星君加左辅、右弼二星君的合称。后传入海外民间后有不同版本的讹传，盛行于马来西亚、新加坡、泰国、台湾等地方。

1. 详情参见 九皇大帝

参考资料

• 高雄市三凤宫神明介绍－北斗星君（页面存档备份，存于互联网档案馆）

参见

• 北斗七星
• 南斗星君
• 斗姆元君
• 礼斗