学甲中洲高跷阵

中洲高跷阵是台湾台南学甲中洲慈福宫的一个阵头，阵头成立目的是为了能参与慈慈济宫的上白礁祭典，此阵头的成员主要是中洲地区居民，经过数年的发展逐渐转成职业阵头，并于2003年登录为国家重要民俗。

沿革源流 

高跷是一种已经有着数百甚至上千年历史的传统民俗技艺，在台湾俗称“踏跷”。

中洲高跷阵是东头角的角头庙慈福宫，于1954年所创立，是台南地区最早成立的一只高跷阵团体，其成立主要目仅仅是为了参与学甲地区的上白礁祭典，正因为是单纯为了刈香而创立，故而一开始纯粹是以在地子弟组成的业余团体，另外，倘若东头角慈福宫如有任何庙会，则会优先出阵。 而根据一些阵头艺人们的说法，最早将原属此一杂技加入庙会绕境活动的，是台南县学甲镇中洲地方的邱家高跷团，并且一开始此阵头并无专属团名，对外仅称“中洲高跷阵”。

其后，随着不断有庙宇在活动中相继的商请演出，也不时受聘到外地的一些庙会活动表演，更因商演的生意越来越大，后来逐渐演变成职业性质演出，最盛时中洲就有两团高跷阵，其中一团仍还是所谓的子弟团，而虽有子弟与职业团之分，然各团之间的人员去也相互的支援，然而，之后因初学甚至在演出时容易受伤，导致传承不易加上学习断层等问题，目前又合并成一团为“南台湾颖川高跷阵”。

在80年代以后因团的知名度提高，加上入团学习技艺的人数也逐渐增加，一些团员纷纷向外发展，初估由此团分衍而出的高跷阵团有：高雄鼓山内惟的同乐社高跷阵（许金镇于1976年成立）、高雄左营新庄明乐社高跷阵（谢财旺于1981年成立）、七股的七股高跷阵（黄登旺于1984年成立）、高雄左营埤头的邱家班高跷阵（邱文超于1989年成立）、七股龙虎高跷阵（陈清文，1990年成立）、台南六甲的泰山民俗技艺团高跷阵（史文展于1990成立）。另外，学甲中洲的陈廷仰在1991年也另外成立颖川高跷阵，只是随着时代的转变目前其中已有多阵皆散团了，并且，颖川高跷阵则又与原中洲高跷阵重新合并成一团。

表演与禁忌

高跷演出需要外加一双木制的 – 长脚，加上演员的动作相当地灵活与生动，也常结合武术上的拳脚动作，如打拳、仿勒马、杂耍特技、舞弄刀枪等，往往在活动的进行中有精彩的表现。

另外高跷出阵时常演的剧目大多为《八仙过海》、《三藏取经(西游记)》、《关公保二嫂》等。并且高跷阵对于红白喜丧事都都不忌讳，也因此也都会应聘参与，只是丧事时大多只表演《三藏取经》，而团员以身贴红色或者白色布条来区别演出的对象，至于穿着的服装则不改变。此外，喜红事或者庙宇庆典商邀的演出，则多表演著名的《关公保二嫂》。

高跷阵也有一些小禁忌，如传统高跷阵出阵演出所用的跷一定要用红色木跷出场，并且在准备的过程中不能有东西被摔打，否则当次的演出中一定会有人跌倒。另外，在早期女性是不能触碰到跷的，只是随着现代的演变之后禁忌已不多，而且跷不一定会用红色，此外女生也可以参加高跷阵，并且出阵参与各项的演出。然而，演出关公的戏码时演出者需要保有尊敬的心，团员除了尽量少说话之外，女性艺人也不绝对可碰触到关公的大刀。

成果

学甲中洲开基高跷阵（邱家艺术高跷），于民国七十四年（1985年），获得第一届薪传奖。另外，在学甲“上白礁”谒祖祭典的艺阵比赛中有数次的阵头冠军，是上白礁香阵十大必看阵头之一。同时也获文化部登录为国家重要民俗文化资产。此外，邻近的三慈国小，该学校亦以发展高跷阵闻名，目前在学校留有 “高跷阵文物馆”以教育学生传统文化的概念及重要性。