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龙兰窝威武祠

坐标22°52′44″N 120°34′49″E / 22.878840°N 120.580224°E / 22.878840; 120.580224
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22°52′44″N 120°34′49″E / 22.878840°N 120.580224°E / 22.878840; 120.580224

龙兰窝威武祠
基本信息
国家 中华民国台湾
位置高雄市美浓区龙肚里龙兰地区
宗教台湾民间信仰
主神竹扶人
例祭农历正月十四
地图
地图

龙兰窝威武祠,旧称竹扶人坛,是位于台湾高雄市美浓区龙肚里的寺庙,祭祀“竹扶人”,与乾隆三十三年的黄教之乱有关。

事件

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面貌年少、左足垂下的神像,前面神明牌位写有“竹扶人龙兰威武将军”,其背后墙面为“老虎妈”将炮架在竹子上。

地方耆老说,乾隆三十五年(1770年),大穆降(今台南市善化区)发生黄教之乱,党徒围攻凤山县城六堆配合官府调集各堆民兵开赴战场,刚出堆不久,黄教被诛,乱事平息。这段空档期,六龟新寮庄民众召募平埔原住民,越过竹子门来到弥浓龙肚庄牛栏岭(龙兰窝),袭击仅剩下老幼妇孺的龙肚庄客家人。这时一名绰号“老虎女麻”、“老虎妈”的龙肚庄锺姓妇女把裙子绑在竹杆上作令旗,鼓舞庄人防御。双方在牛栏窝混战时,忽然一根大竹倒下,被龙肚庄民正好当炮架使用,也形成天然的防御。龙肚庄因此大胜,牛栏岭也被当地人称为“杀贼窝”。事平之后,庄人感念竹子的帮忙,在大竹倒塌的地方设坛,称“竹扶人坛”。今现位于美浓区龙肚里龙兰窝的路旁。[1][2][3]

台湾战后时期改称“威武祠”[2]、“龙兰窝威武祠”[3]

此故事被收录在锺壬寿的《六堆客家乡土志》[2]。龙肚国小还将故事将编成乡土教材和儿童剧,让学生认识地方历史[1]

祭祀

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〈竹扶人记〉
贡生锺鼎元
千门晓日影瞳瞳,一路讴歌出牧童;叱犊声喧芳树外,骑牛人聚树荫中。
长鞭掩映挥残照,短笛悠扬弄晚风;窝竹尚存威武迹,服人曾务保茫功。
[3]

乡民不知神人的名讳,将助战之神称为“竹扶人”,视为伯公[1]。另一说是泉州府南安县民的乡土守护神广泽尊王,其神像造型为面貌年少、左足垂下[3]。民俗学家认为所拜的神明,是将竹子拟人化,乃先民纯仆与敬天顺命的典型,亦为当地贤烈崇拜与奇物信仰[1][2]

相传当初神明协助退敌为农历正月十四,因此龙肚庄的客家人以此日祭祀,且传旧时还要操演铳炮[2][3]

刻于1946年的碑记。

参考

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 阮正霖. 美濃竹扶人廟 拜的是竹子 傳奇小廟 紀念一根倒塌的竹子及一陣風改變了一場戰役 將編成鄉土教材和兒童劇. 《联合报》. 2004-02-06 (中文(台湾)). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 简荣聪. 【民俗的今天】正月十四 竹扶人. 《联合报》. 1995-02-13 (中文(台湾)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 施家顺、黄森松、邱春美. 〈美濃開莊初期的信仰〉. 《建置六堆客家數位藝文館計畫(一)》. 台湾: 行政院客家委员会. 2008-11-27 (中文(台湾)).