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尚武文化

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尚武文化, 以武力技術、知識等作為保衛、進攻、殺傷、掠奪等諸攻防行動作戰方式的文化。[1]

正面觀點:有助於抗禦外敵或有效擊敗危及已方或友鄰時的保衛手段,達到克敵制勝之道。

反面觀點:極端崇尚武力的黷武文化,認為武力是解決所有問題的萬能鑰匙。尚武文化是通過武力尋求霸權思想基礎,往往是戰爭的原動力。 [來源請求]

由於過度極端追求武力最終會傷害己身或傷害友鄰招致身敗名裂,於是發展武德精神思想文化來制御過度追求武力的濫觴。

尚武文化典型現象

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帶有尚武文化痕跡的民俗活動

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其他解讀

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漢字的造字方式來看,「」是會意字。從止,從戈。據甲骨文,人持戈行進,表示要動武。

然而,漢文化的武術家往往重視德,不到萬不得已的情況絕不可輕易動武。在授徒之前也必先讓習武者明白,不可仗著自己的功夫好勇鬥狠,這不僅不是尚武,反而褻瀆了尚武精神。

三國時期的政治家軍事家曹操在註解《孫子兵法》一書的《孫子略解》序中寫道:「恃武者滅,恃文者亡。」就是很好的解釋。[2]

參考資料

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  1. ^ 存档副本. [2020-09-04]. (原始內容存檔於2021-07-10). 
  2. ^ 曹操軍事思想十題[永久失效連結]

參見

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