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批評

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路過者加註: 陳寅恪先生的所學,是世間人間事,並非「出世間菩薩行」; 若要引用陳先生之論述,也要先清楚陳先生所學習領域之範疇,才不致可惜!

佛學乃至內明之學.所謂「悉檀」一語的出處是在《大智度論》; 而大智度論是注疏《摩訶般若波羅蜜多經》。 至於智者大師解悉檀…解得適不適合,可能還是要回到文本上,及在智者本身所學《法華經》的體系範疇來討論才是。

不論陳寅恪、或智者大師,都需要對其人生、著作都考察…,以便有獨立思考研究之能力,才不致於落入執一邊的困境之中。 --[User:220.128.205.62|220.128.205.62]([User talk:220.128.205.62|讨论])