Talk:銜尾蛇
外观
銜尾蛇曾屬優良條目,但已撤銷資格。下方條目里程碑的链接中可了解撤銷資格的詳細原因及改善建議。條目照建議改善而重新符合標準後可再次提名評選。 | |||||||||||||
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當前狀態:已撤銷的優良條目 |
本条目页依照页面评级標準評為丙级。 本条目页属于下列维基专题范畴: |
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新条目推荐
[编辑]from Wikipedia:新条目推荐/候选
- 自古備受煉金術士的重視,同時象徵著數學無限大概念的是哪一個符號?(自薦)【弓の花十七郎】【發響箭】-蛇の道- 2008年3月31日 (一) 16:07 (UTC)
- (+)支持─kakoui (留言) 2008年3月31日 (一) 20:32 (UTC)
- (+)支持—百無一用是書生 (☎) 2008年4月1日 (二) 03:22 (UTC)
- (+)支持—費勒姆 費話連篇 2008年4月1日 (二) 11:04 (UTC)
- (+)支持—Iflwlou [ M { 2008年4月1日 (二) 14:39 (UTC)
- (!)意見:条目本身的第一句和条目的问法有个严重问题,即不应使用“图腾”这个词汇,实际使用“符号”即可。把符号称为“图腾”是个严重的错误,因为图腾的定义非常明确且狭窄。条目中没有证据表明哪个民族或部落曾把这个符号当作图腾(崇拜并不相当于图腾,因图腾动物并不受崇拜)。图腾现象主要存在于北美和澳大利亚的最原始的部落,图腾动物几乎都是实际存在的动物;图腾不是抽象或象征性的。羽蛇神是高级宗教的神灵,他的形象绝非原始民族的图腾。对这个条目而言,明显这个图象是个有象征意义的符号。英语版也是写为“symbol”。--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月2日 (三) 02:36 (UTC)
- (:)回應-已修正。當初加入「圖騰」一詞,純粹有見於此圖形或概念涉及不少古民族信仰中的神明形象,因此才想藉此詞以深化銜尾蛇的神秘色彩而已。謝謝。【弓の花十七郎】【發響箭】-蛇の道- 2008年4月2日 (三) 03:10 (UTC)
- (!)意見:条目本身的第一句和条目的问法有个严重问题,即不应使用“图腾”这个词汇,实际使用“符号”即可。把符号称为“图腾”是个严重的错误,因为图腾的定义非常明确且狭窄。条目中没有证据表明哪个民族或部落曾把这个符号当作图腾(崇拜并不相当于图腾,因图腾动物并不受崇拜)。图腾现象主要存在于北美和澳大利亚的最原始的部落,图腾动物几乎都是实际存在的动物;图腾不是抽象或象征性的。羽蛇神是高级宗教的神灵,他的形象绝非原始民族的图腾。对这个条目而言,明显这个图象是个有象征意义的符号。英语版也是写为“symbol”。--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月2日 (三) 02:36 (UTC)
- (+)支持--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月2日 (三) 03:18 (UTC)
优良条目评选
[编辑]- 銜尾蛇(编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志)分類:文化與社會‧旗幟與徽章 -【弓の花十七郎】【發響箭】-蛇の道- 2008年3月31日 (一) 16:16 (UTC)
- (+)支持,【弓の花十七郎】【發響箭】-蛇の道- 2008年3月31日 (一) 16:16 (UTC)
- (+)支持--全心為維基百科的香港人筆俠(bI Xai) (留言) 2008年4月1日 (二) 00:12 (UTC)
暂时(-)反对,部分章节内容过于简略,另外,“有機化學學者凱庫勒說過,他曾經夢到一枚銜尾蛇形態的圓環,觸發他在苯探索工程的靈感”,可有参考来源?而且内容也未述及其各文化中相似图形在神话学上的关系和演变,而仅仅是罗列各种文化中的形象而已(或许这个理由对与优良条目过于严苛了?)—百無一用是書生 (☎) 2008年4月1日 (二) 03:14 (UTC)- (:)回應-過於簡短的章節,我已將之合併。至於苯與凱庫勒與銜尾蛇的三重關係,是非常廣泛流傳的故事,不過我目前沒空去找第一手資料來源,先放上較具公信力的其它百科記載的連結,有機會再補上。另外,本條目提及的是一個「符號」,牠是一個形象的存在,雖然可以觸類旁通地說到很多很多周邊的知識(例如基督教對蛇的信仰),但這些條目的資料往往都容易偏向於「蛇在西方的文化」(「蛇」這個條目我早晚會大加補充),而不是「銜尾蛇的文化」,所以擴充有一定的難度。如果把條目重點伸延到蛇在各種地區的信仰文化之上,我認為這樣已算離題。因為「銜尾蛇」只是具備著「蛇」形態的一種獨特思維創作,牠的重點只是採用了蛇長而能曲的形狀及其吞食習慣,基本上不應過於集中論「蛇」,i.e.本條目的精神應在於介紹這個圖象背後的特性(其無限性及自減自增性)、由來及相關論說。這似乎不僅是要求嚴不嚴苛的問題,而是大家對一個條目的定位及其釋讀的界限標準放在甚麼地方而已。希望Shizhao兄能在對在下繼續提點的前提下,予以一定的支持。謝謝。【弓の花十七郎】【發響箭】-蛇の道- 2008年4月1日 (二) 06:03 (UTC)
- 新条目推荐提到“象徵著數學無限大概念”,但是文中并没有说明,只是一笔带过--百無一用是書生 (☎) 2008年4月2日 (三) 18:17 (UTC)
- 了解,現在處理。【弓の花十七郎】【發響箭】-蛇の道- 2008年4月3日 (四) 02:59 (UTC)
- (+)支持--坦克碌豬靠你(給我坦克!) 2008年4月3日 (四) 03:45 (UTC)
- (+)支持—Iflwlou [ M { 2008年4月3日 (四) 16:41 (UTC)
- (+)支持—但排版需要改善 —Just Do It (留言) 2008年4月4日 (五) 03:04 (UTC)
- (:)回應-謝謝,可否指示具體的問題所在?是末段不夠美觀嗎?~弓の花郎~【發響箭】-蛇の道∮- 2008年4月4日 (五) 08:48 (UTC)
- (+)支持,另补充一点,当代物理学中极大尺度(天体物理)和极小尺度(粒子物理)之间的联系经常拿这个衔尾蛇的符号作比喻,如果能把这一点写进去更好—迷走SuiDreamまきますか?まきませんか? 2008年4月5日 (六) 00:13 (UTC)
- (:)回應-感謝補充,已作加進。~弓の花郎~【發響箭】-蛇の道∮- 2008年4月5日 (六) 12:52 (UTC)
- (+)支持—沙田友 (留言) 2008年4月5日 (六) 06:53 (UTC)
- (+)支持--Douglasfrankfort (talk to me) 2008年4月5日 (六) 10:04 (UTC)
- (+)支持—楊承軒(★☆~~) 2008年4月5日 (六) 11:13 (UTC)
- (+)支持—洋洋 (留言) 2008年4月5日 (六) 17:02 (UTC)
- 移动结束—长夜无风(风语者) 2008年4月7日 (一) 04:59 (UTC)
优良条目重审
[编辑]銜尾蛇(编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志),分类:文化與社會-旗幟與徽章,提名人:☆御坂-美琴☆粉絲信箱(不接受情信)久經沙場的戰績 2014年3月15日 (六) 09:51 (UTC)
- 投票期:2014年3月15日 (六) 09:51 (UTC) 至 2014年3月22日 (六) 09:51 (UTC)
- 不符合优良条目标准:提名人票。缺乏來源,尤其是各種形象和煉金術與化學的段落,導言的句子大多需要來源但卻一個來源也沒有。--☆御坂-美琴☆粉絲信箱(不接受情信)久經沙場的戰績 2014年3月15日 (六) 09:51 (UTC)
- (:)回應,沒有來源我倒是可以同意,但導言沒有來源是很常見的事,有些特色條目導言沒有來源,不用感到意外,是因為導言是概括了整篇條目所有內容再加已縮減,就像大英百科的簡編版。-第十四任博士回到TARDIS-到同行評審的捷徑 2014年3月15日 (六) 12:56 (UTC)
- (:)回應,這我知道,但是這些句子例如:「其名字涵義為「自我吞食者」(Self-devourer)」丶「近代,有些心理學家(如卡爾·榮格)認為,銜尾蛇其實反映了人類心理的原型」這些沒有來源的句子下方段落又沒有說明,根本是真實不真實都不知道啊…… --☆御坂-美琴☆粉絲信箱(不接受情信)久經沙場的戰績 2014年3月16日 (日) 01:36 (UTC)
- (:)回應,沒有來源我倒是可以同意,但導言沒有來源是很常見的事,有些特色條目導言沒有來源,不用感到意外,是因為導言是概括了整篇條目所有內容再加已縮減,就像大英百科的簡編版。-第十四任博士回到TARDIS-到同行評審的捷徑 2014年3月15日 (六) 12:56 (UTC)
- 不符合优良条目标准:同提名人理由。--ILMRT(留言) 2014年3月16日 (日) 04:56 (UTC)
- 撤消:0支持,2反对。--刘嘉(留言) 2014年3月22日 (六) 12:54 (UTC)