幽溪传灯
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| 号 | 幽溪、传灯、无尽、有门、幽溪无尽、无尽传灯[1] | |||
| 出生 | 嘉靖三十三年（1554年）八月二十 浙江衢州府西安县 | |||
| 圆寂 | 崇祯元年（1628年）五月廿一 新昌石山寺 | |||
| 著名成就 | 重兴幽溪道场、立天台祖庭 | |||
| 宗派 | 天台宗 | |||
| 驻锡于 | 天台高明寺 | |||
| 师承 | 真觉（百松真觉） | |||
| 传人 | 智旭（蕅益智旭） | |||
幽溪传灯（1554年—1628年），天台宗三十祖，明末中兴天台宗的僧人，世称幽溪和尚、幽溪大师或传灯大师。幽溪大师出生于嘉靖三十三年（1554年）八月二十日，俗家姓叶，字无尽，别号有门，浙江衢州府西安县人。[2][3]
生平
[编辑]幽溪大师幼年习儒，因读《龙舒净土文》而矢志向佛。万历七年（1579年）大病一场，过后经母亲同意出家投入映庵禅师（映庵祝发）门下，得授《永嘉集》。万历十年（1582年），得百松法师（百松真觉）传授衣钵。万历十四年（1586年），入驻天台山重兴高明寺幽溪道场，立天台祖庭，兼研净土宗和禅宗，讲经长达四十馀年。[2]
崇祯元年（1628年）五月二十一日，大师讲学于新昌石山寺，预感寂灭将至，会与僧众提笔手书“妙法莲华经”五字，并高声唱题而寂，享世寿七十五岁、僧腊五十载、居幽溪三十年。[2]
著作
[编辑]- 《吴中石佛相好忏仪》一卷，明传灯 集
- 《天台传佛心印记注》二卷，元虎溪沙门怀则 述、明幽溪沙门传灯 注、湛山沙门倓虚 释要
- 《天台山方外志》三十卷，明释无尽 撰
- 《幽溪文集》十二卷，明释无尽 撰
- 《幽溪别志》十六卷，明释无尽 撰
- 《性善恶论》六卷，天台山幽溪沙门传灯 著
- 《楞严经圆通疏》十卷，天台山幽溪沙门传灯 述
- 《楞严经圆通疏前茅》二卷，天台山幽溪沙门传灯 述
- 《楞严经玄义》四卷，天台山幽溪沙门传灯 述
- 《永嘉禅宗集注》二卷，永嘉禅宗 集、明传灯 重编并注
- 《法华经玄义辑略》一卷，天台山幽溪沙门传灯 录
- 《净土生无生论》一卷，幽溪沙门传灯 撰
- 《维摩经无我疏》十二卷，天台山幽溪沙门传灯 著
- 《观无量寿佛经图颂》一卷，明传灯 撰
- 《阿弥陀经略解圆中钞》二卷，明吴郡沙门大佑 述、天台山幽溪沙门传灯 钞
参考文献
[编辑]参考书目及论文
[编辑]- 明幽溪后学沙门受教 下笔《净土生无生论亲闻记·卷上》
- 清彭希涑 撰《净土圣贤录·卷五》〈明传灯〉
- 林 一銮. 明 幽溪傳燈(1554-1628)大師之研究 [The Study on the Master You-Xi Chuan-Deng (1554-1628) in the Ming Dynasty]. 台湾: 华梵大学东方人文思想研究所. 2007-04-03 （中文）.
- 安藤 俊雄. 明末の天台学匠幽渓伝灯の教学. 大谷学报 (日本: 大谷学会). 1954-12-20. ISSN 0287-6027 （日语）.