曾宪祎[编辑]
曾宪祎(1922年2月21日—?),字伟生、号曲窗,山东嘉祥人。曾子七十四代孙,中华民国第二任宗圣奉祀官,曾在台湾辅仁大学任教。
生平
[编辑]袭奉祀官
[编辑]曾宪祎字伟生、号曲窗,毕业于山东省立第七中学[1][2]。民国二十四年(1935年),国民政府在南京任命大成至圣先师奉祀官孔德成、亚圣奉祀官孟庆棠、复圣奉祀官颜世镛以及宗圣奉祀官曾繁山[3]。中国抗日战争期间,曾繁山在民国二十九年(1940年)病逝于山东嘉祥城北寺前铺别墅,得年二十七岁,没有后嗣[4];他的叔叔曾庆瀼通报给当时已奉令撤退到重庆的孔德成,以向重庆国民政府呈报备案[5][6]。国民政府调查继任人选时,曾氏族长曾纪琦(曾继琦)攻讦“伪奉祀官曾庆瀼勾结敌伪盗卖祭田”,宣称曾氏嫡系近支没有“繁”字辈者、其余皆目不识丁并不适任,推荐时年二十岁的曾宪祎承袭。内政部与教育部据此回报“曾宪祎确系圣裔嫡系”,行政院因而在民国三十一年(1942年)一月任命曾宪祎为宗圣奉祀官[2][7]。
抗战结束后,由于曾宪祎出自旁系且昭穆不合(曾宪祎比曾繁山大两个辈份),曾繁山之母苑氏与曾氏族人在民国三十五年(1946年)向行政院陈情,指控他“图谋逆袭”应撤销任命;同时主张曾繁山的弟弟曾繁林在抗战期间,经孔令煜(孔德成族叔、孔府代理奉祀官)首肯代理奉祀职务,应当根据兄终弟及承袭奉祀官,然而抗战当时无法及时呈报办理。而山东省政府在翌年(1947年)回复,称曾繁林“附逆”(指国共内战期间逃亡济南)不许承袭,以曾宪祎“忠党报国”、在抗战期间有功绩力辩[4]。民国三十七年(1948年),曾繁山的遗孀白氏向国民政府呈报“曾繁山立子承嗣”备案,并收养夫家侄儿曾祥符[8][9];不过同年国军在济南战役、淮海战役中先后溃败,翌年(1949年)二月一日曾宪祎自上海随国府迁台,宗圣奉祀官的继承争议不了了之[10][11]。
在台生涯
[编辑]国民政府任命的四氏奉祀官中,颜世镛留在中国大陆,另外三位奉祀官孔德成、孟繁骥、曾宪祎都奉令抵达台湾[12][13]。民国四十三年(1954年)第二任总统选举,曾宪祎同孟繁骥致电祝贺蒋中正当选连任:“恭聆膺选大统,中兴在望;一人有庆,兆民是赖。谨电肃敬,藉伸微诚”[14]。曾宪祎毕业于台湾省立师范大学史地系,与曾虚白等人筹组曾氏宗亲会,计划建立宗圣纪念馆、曾氏子弟奖学金、调查及修纂曾氏族谱,并积极联络与派代表访问海外宗亲[10][15]。其中,由于曾氏南宗修谱按传统需要由东宗宗子查核,因此原由曾国藩曾孙女曾宝荪、曾孙曾约农带至台湾收藏的光绪年间宗谱《大界曾氏四修族谱》上,有加盖钤记“宗圣奉祀官”、“曾宪祎印”,在民国五十四年(1965年)以影印本列入《湘乡曾氏文献》流传[16]。同年十二月二十六日,总主教于斌召开“中华天主教文化协进会”第十届理监事第四次联席会议,曾宪祎作为“同道入会”出席会议[17]。辅仁大学在台湾复校后,曾宪祎担任物理系国文教授,讲授国文与中国通史,主要著作有《曾氏姓原及鄫国事迹考》、《曾子世家考实》、《中国通史》等等[10][18]。
中华文化复兴运动期间,辅仁大学仿照曾宪祎故里嘉祥的东汉古迹武梁祠,聘请建筑师在校门口两侧制作一对石刻“孔子见老子画像”、“孔子周游列国”,以勉励学生向学[19]。行政院在民国五十七年(1968年)颁布“大成至圣先师孔子诞辰纪念办法”,规定各级政府每年孔子诞辰日举行释奠礼,称为“秋祭”,后来又让民间团体举办“春祭”。透过台北市政府民政局指导,台北孔子庙的春祭由台北延平扶轮社、狮子会等团体开始筹办;孔德成、孟繁骥与曾宪祎三位奉祀官也参与其中,当时曾担任正献官等祭孔人员还包括刘真、陈立夫、蒋复璁、辜振甫等二十多位地方人士[20][21]。民国六十七年(1978年)族姑母、湖南国大代表曾宝荪病逝于台北荣民总医院,曾宪祎作为宗圣奉祀官送去挽额[22]。
民国七十一年(1982年),索尔仁尼琴在台北发表演说,随后包括曾宪祎在内的一百八十六位教授联名发表国是意见;主要内容包括三民主义统一中国、反台独,并抨击美丽岛事件等党外运动是中国共产党的统战手段[23]。第四次增额立法委员选举过后,中华民国杂志作者编者联谊会在台北市妇女之家举行,是一场主题拥护国民党一党领导的“爱国座谈”,与会人士有曾宪祎等三十九人[24]。昭和六十一年(1986年),日本旧会津藩藩校日新馆大成殿整修完成,邀请时任考试院院长孔德成及其子孔维宁参访,曾宪祎夫妇等人也受邀前往;同年除了中华人民共和国驻日本大使章曙之外,主办单位也邀请了全国政协委员孔令朋[25][26]。平成元年(1989年),福岛县磐城短期大学的大成殿落成,孔德成与曾宪祎受邀前往举行释奠礼[27]。民国八十一年(1992年),考试院为公务人员高等暨普通考试增聘曾宪祎等阅卷委员四百多人[28]。第七届世界颜氏宗亲联谊大会于2001年在曲阜市举行,当时在位的奉祀官孔德成、孟祥协、曾宪祎致赠题词,由台湾的颜氏宗亲六十人组成的代表团带去[29]。
到了晚年,曾宪祎因健康因素无法参与台北孔庙释奠礼,让儿子曾庆澂、曾庆泓代为担任分献官[30][31]。奉祀官原本依特任、简任编制月薪十余万新台币,内政部民政司在2007年宣布将检讨是否继续世袭或支薪[32]。孔德成在2008年过世后,由孙子孔垂长继任大成至圣先师奉祀官,改为荣誉性质的无给职。内政部在2009年改革奉祀官制度,在世者依然维持支薪,到下一代承袭时也改为无给职;即使未来除了大成至圣先师奉祀官以外的“从祀奉祀官”皆取消,“四配”后裔仍可参与在孔庙崇圣祠举行的孔氏家祭[31]。因此亚圣奉祀官孟祥协在2014年过世后,曾宪祎成为最后一位有给职奉祀官[33]。之后,宗圣奉祀官由曾庆泓出任,与大成至圣先师奉祀官同为中华民国现存的两位世袭奉祀官[34],另有曾繁皓担任释奠礼的陪祭官[35][36]。
家庭
[编辑]高祖曾传录,清朝乾隆年间的世袭翰林院五经博士曾毓壿第五子,为侧室夏氏所生[37][38];曾祖曾纪琦、祖父曾广薰、父曾昭敏[39]。
参见
[编辑]参考来源
[编辑]- ^ 曾憲禕/錄《大戴禮記·曾子大孝》(科舉特展). Wix.com. 国立清华大学文物馆. 2024-04-26. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 跳转到: 2.0 2.1 〈奉祀官職位承襲優待辦法(二)〉(數位典藏號001-051610-00004-064). 国史馆: 2-3. 1942-01-23. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 汪士淳. 《儒者行:孔德成先生傳》. 联经出版. 2013-10-24: 88, 91. ISBN 978-957-084-276-0.
- ^ 跳转到: 4.0 4.1 〈宗聖奉祀官曾繁山逝世曾繁林代理〉(數位典藏號014-010602-0035). 国史馆: 10–13, 16, 18, 22–23. 1946. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 〈奉祀官職位承襲優待辦法(二)〉(數位典藏號001-051610-00004-058). 国史馆: 2. 1940-09-21. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 蜀道吟——尋訪雪公入川遺蹤. 《明伦月刊》(第449期). [2023-02-08]. (原始内容存档于2023-02-08).
- ^ 呈據內政部呈轉曾憲禕承襲宗聖奉祀官一案准予備案由. 国民政府公报. 国家图书馆. 1942-01-24. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 〈奉祀官職位承襲優待辦法(三)〉(數位典藏號001-051610-00005-005). 国史馆. 1948-04-21. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 寇润涛. 曾子至孝傳千年. 济宁市孔孟之乡网. 2015-08-08. (原始内容存档于2022-06-28).
- ^ 跳转到: 10.0 10.1 10.2 张玉法 (编). 《山東人在台灣》人名錄(下) 16. 财团法人吉星福张振芳伉俪文教基金会. 2001-05-20: 830. ISBN 978-7-7705-3517-8.
- ^ 张溪南、张崑将. 《烽火歲月:越南瓊僑吳鈞傳》. 华艺学术出版部. 2023-08-31: 46, 49. ISBN 978-986-437-209-6.
- ^ 颜山祜. 世界顏氏宗親總會成立之經過. 《中华民国宗亲谱系学会年刊》. 1978: 202.
- ^ 宗教知識+/宗教稱謂/奉祀官. 全国宗教资讯网. 中华民国内政部. (原始内容存档于2021-12-07).
- ^ 〈領袖復行視事 (二)〉(數位典藏號002-090104-00002-278). 国史馆. 1954-03-28. (原始内容存档于2024-09-19).
- ^ 曾文墨. 南遊觀感. 《福建文献》. 福建文献杂志社(台北市). 1972-06-30, 5: 59.
- ^ 昌彼得 (编). 《臺灣公藏族譜解題》. 国立中央图书馆. 1969: 64–65. (原始内容存档于2024-09-18).
- ^ 赵宾实、叶剑琴 (编). 《中國天主教文協創立四十年》. 中国天主教文化协进会总会. 1980-04-13: 251.
- ^ 陈斐卿. 問禮老聃,努力向學,行萬里路,讀萬卷書,校門兩壁的石雕. 《辅大新闻》校庆特刊. 辅仁大学校史室. 1980-12-08. (原始内容存档于2024-09-18).
- ^ 赖玟忻 (编). 《輔仁校史簡介》 (PDF) 11. 辅仁大学校史室: 21. 2024. (原始内容存档 (PDF)于2024-09-18).
- ^ 民乐. 祀孔春祭釋奠觀禮記. 《中华易学》. 中华民国河图洛书学会. 1980-05-01, 3: 60.
- ^ 胡子英. 戊辰季春臺北市民間釋奠大典紀實. 《孔孟月刊》. 中华民国孔孟学会. 1988-05-28, 309: 51–52.
- ^ 曾宝荪女士治丧委员会 (编). 《曾寶蓀女士紀念集》. 1978: 5, 29–30.
- ^ 北區大專教授痛斥邪說. 《世界评论》. 世界评论社. 1982-12, 30 (1): 11–12.
- ^ 翁秀琴 (编). 愛國座談. 《中国报导》. 中国报导周刊. 1983, 1059: 11–12.
- ^ 王宇清. 《歷代祭孔君臣樂舞衣冠考》. 国家图书馆. 1999-02-01: 157. ISBN 978-957-973-554-4.
- ^ 名誉顧問 高木厚保よりご挨拶. 会津藩校日新馆. (原始内容存档于2012-05-08).
- ^ いわき短期大学自己点検・評価報告書 (PDF). 磐城短期大学: 34. 2015. (原始内容 (PDF)存档于2024-02-17).
- ^ 考試院聘書,(八一)考臺人字第二九七二號. 《考试院公报》. 考试院. 1992-09-03, 12 (4): 7–8. (原始内容存档于2024-09-19).
- ^ 国伟、颜景琴 (编). 《新編陋巷志》. 齐鲁书社. 2002: 239–240. ISBN 7-5333-1093-4.
- ^ 杜美芬 (编). 臺北孔子廟2003年紀念孔子誕辰二五五三週年釋奠典禮成果特刊 (PDF). 台北市孔庙儒学文化网. 2003. (原始内容存档 (PDF)于2024-09-17).
- ^ 跳转到: 31.0 31.1 李顺德. 制度變革∕奉祀官改無給職 可有女官. 联合新闻网. 2009-07-23. (原始内容存档于2009-07-25).
- ^ 陈威远 (编). 臺北市民國96年7月至9月大事記. 《台北文献》(直字). 国家图书馆. 2007-12-25, 162: 365–366.
- ^ 李顺德. 曾子74代孫 唯一有給奉祀官. 《联合报》. 2014-07-13.
- ^ 釋奠典禮/祭祀人員/奉祀官. 台北市孔庙儒学文化网. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 2018臺北孔廟文化季成果特輯電子書. Issuu. 台北市孔庙委员管理会: 17. 2018. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 至圣孔子基金会. 孔誕日各地孔廟釋奠典禮,臺北祭孔大典孔垂長連續15年任奉祀官和主祭官,蔣萬安首任正獻官. 孔德成先生云纪念馆. 2024-03-27. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 《高宗純皇帝實錄》卷八百五十八·乾隆三十五年五月一日. 清实录. 韩国教育部国史编纂委员会. 1770. (原始内容存档于2024-09-16).
- ^ 曾承业 (编). 《宗聖志》. 1890. (原始内容存档于2024-09-17).
- ^ 曾宪祎、曾约农 (编). 《宗聖志》卷四·世系. 台湾商务印书馆. 1968: 5, 34.